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这是秦川摆脱三清控制的机会。

也许这也是祂们给他的机会。

因为可以看做是祂们给秦川的试炼？

秦川不以为自己能在才情上及得上三清的万分之一，连昊天、娲皇那样的存在，他也是万万不及。

为什么会选中他？

圣人如阳明子，也会死，也会无力。

只是知行合一，不在于取得什么结果，而在于去做了什么。

布袋和尚从雕像的状态脱离，他看着阿难尊者消失的地方，露出悲苦的笑容，欢笑中带着惋惜和怜悯，“阿难是世尊的第一个弟子，世尊待迦叶如友，待阿难却如子。阿难破戒刀，实是得了世尊佛法的真谛，可惜依旧在世尊的佛法里，这是阿难尊者入魔的原因。”

不能超出世尊如来佛法藩篱，哪怕阿难尊者修习了大乘佛法，依旧在如来法意的笼罩中。

即使逆转佛法，依旧不得摆脱

秦川想不出答案，或许本就没有答案。

如人想抓一粒灰尘，需要答案吗？

可是微末凡尘，也有向往天空的资格。

秦川陷入深深的无力中，依旧没有放弃。

不屈服于命运，尽力争取自己想要的结果，那就是秦川的命运。

追逐自由乃是本能。

只是如河里的鱼，怎么可能摆脱水的束缚呢？

何况在三清面前，连生死都由不得秦川。

秦川心里隐隐有种感觉，上清杀他，说不定是为他好？

上清和元始、太上显然是有所分歧的。

以他的经历，失败和死亡都实在不算什么。

太上说的好：“民不畏死，奈何以死惧之。”

只要他勘破生死，便没有什么好在意的。

秦川心情很快平静下来。

心学的思想让他坚定了自我。

第49章 不可见，不可及 (第2/3页)

道花缓缓回归秦川体内，瞧着阿难尊者湮灭的方向，秦川油然生出一种兔死狐悲的心态。

三清之下，皆是蝼蚁。

虽然他已经得了无数修士梦寐以求的机缘造化，可是命运依旧不由自己掌控。

人心总是贪婪的。

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