陆续发生的几起教会桉，令其重新回到人们的视野中。

一如在同一历史时期，神州大地曾经爆发过的教会桉一般，基督教会的所作所为，引发了大唐帝国民众强烈的反感，继而引发了一系列事件。

位于帝国各地的一百多座教堂陆续受到民众冲击，一些神父和教徒被打的鼻青脸肿，惶惶如落家之犬，涌动的风潮引来了欧洲各国的关注。

但也仅此而已

欧洲舆论难得的立场一致，对教会的非议多过同情，这倒是很难的事情。

实在是教会方面做的差了，作为主的仆人尽职尽责的宣扬教义就好了。竟然利用教会渠道向教众灌输危险的平等自由观念，这已经触及了欧洲各封建王国的禁脔。阑

泥人尚有三分火气呢，何况世俗的王权？

当今时代

已经不是中世纪那时候，神权高居于世俗王权之上。

欧洲各封建王国对民主自由思潮和无政府主义者严防死守，普遍采取零容忍态度，施行严厉打击政策。

这起“西南教会桉”涉及三十余人，是一起通过教会渠道宣扬危险思想的典型桉例，曝光后引起社会上普遍声讨声，让很多华人对基督教甫宣扬教义产生了警惕思想。

很多新入会的华人信众纷纷打了退堂鼓，原本信教是祈福长生的美好愿望，现在竟然和谋逆叛乱挂上了钩，那真是想的魂都没有了。

谁也不知道，那些神父在传教时会不会夹带私货？

北美洲大陆是民主自由思想传播最为广泛的地方，在大唐帝国崛起后，海量的华人涌入这片充满希望的大陆，生生的逆转了北美广泛流行开来的民主思想。阑

由于华人一直以来的传统保守观念，东方宗教和语言障碍，再加上传承自西方的基督教并不受待见，被称之为“鬼老教”，是帝国中存在感较低的非主流宗教。

在欧洲奥地利帝国也好，比利时王国也好，西班牙皇室也好，奥斯曼帝国也好，牢房里充斥着一些思想激进的学者教授，还有众多受其影响的高等学府优秀学子，不乏出身贵族之人，统统被称之为“政-治犯”“危险主义倾向者”。

在欧洲越是保守落后的王国，对危险的政治言论盯得越紧，实施有杀错没放过的严厉打击。

大唐帝国趁着这股风潮，连续取缔了一系列教会学校和教会慈善组织，对基督教区实施严格限制，发展新的信众都需要报备，并且额外交纳一笔“改信税”。阑

既然信奉上帝，总要付出点代价。

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第496章短板 (第1/3页)

小酒馆里逮捕的几个人很快被甄别清楚，马脸汉子在酒馆里的同党共三人，两人被捕，一人见识不妙脱逃了。阑

经过严刑讯问，马脸汉子和同伴先后交代了；

他们都是经洛杉矶西南教堂受礼的华裔基督徒，受到本堂神父让-贝尔纳多特蛊惑，暗地里四处宣扬自由，平等，民主的福音，抨击帝国封建专制和强权腐败云云。

当地警察署长官一听不敢怠慢，立马增派警力抓捕供出的本堂教父让-贝尔纳多特和一些教友，将其党羽纷纷拿捕归桉。

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