你说的学古师法原则，只是满足老先辈李梦阳等人特定诗歌审美而已，偏狭的限制了诗歌师法范围。

早在嘉靖朝时，这种师法原则就被后生英秀稍稍厌弃，很多人更喜欢初唐之体。

时至今日，也该有所变化了。”

王老盟主逼问道：“如此非议李梦阳，看来你汪太函是想要另立门户了？”

汪道昆避无可避，正面回应说：“诗歌之道，不能只有师古，还要师心，李梦阳之持论……”

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自己现在正是最狼狈的时候，老伙计们偏偏这时候一定要来看自己，是何居心？

或者说别人想来看自己没问题，但不惜通过林泰来也要来看自己，就很有问题了！

不一定所有人都怀有恶意，但不排除人群中有一两个坏分子吧？

没关系，这么多年遇到过不计其数的挑战者，不都被自己用各种手段摆平了吗？除了极个别野蛮人。

林大官人对着院门挥了挥手，然后就看到十多个人鱼贯而入，都是仅在王老盟主之下的文坛重量级人物，还有王世贞的弟弟王世懋。

李梦阳是前七子的领袖，复古派开创者和源头人物，当下谈论诗歌理论就绕不开李梦阳。

这时候，最生气的人不是王老盟主，而是王稚登。

他觉得自己又被看不起了，你王世贞只知道找汪道昆，却没看他王稚登一眼。

从二十年前起，就一直这样看不起自己！

所以王稚登站了出来，强行插入了对话说：“王凤洲你身为吴人，对本乡文坛前辈及当代阐奇发藻之士概不在意，却独独对关西李梦阳咨嗟击节、命为绝

几个回合下来，王老盟主就明白了，至少汪家兄弟来者不善。

众所周知，复古派的口号就是“诗必盛唐”，这是从老一代盟主、前七子之一李梦阳传承的道统，视宋元诗歌为垃圾，完全摒弃忽略。

王老盟主淡淡的说：“若干年前，李于鳞编纂过诗歌总集《古今诗删》，选录古逸、汉至唐代及国朝各体诗歌，中间尽略宋、元两代之作。

当时你汪道昆也说，惟道古为洋洋，以及改虑而求唐体，为何今日又反复？”

汪道昆答道：“从少壮到老年，经过沉淀，心境自然又有所悟，岂能食古不化？

众人坐在平山堂里寒暄着，王老盟主应付了几句问候，目光逐一在众人身上扫过，最后锁定了汪道昆。

在老盟主心里认为，如果人群中有坏分子的话，汪道昆兄弟的嫌疑一定是最大的。

打着复古派旗号反复古派，说的就是汪道昆。

王老盟主作为文坛霸主不喜欢被动防守反击，直接试探道：“听说汪太函以诗三百为宗尚，集古今之诗，分别隶属风雅颂，编成了一本《诗纪》？”

汪道昆答道：“确有此书。”

林泰来又说：“但是他们一起向我施压，我也顶不住，只能帮他们上平山堂。”

老盟主怒道：“那伱还问我作甚？”

林大官人说：“我只是想说，是他们一定要见你，并不是我安排他们来的。

总而言之，他们见到你以后，无论说什么做什么，都和我没有关系，请您老人家心里要明白。”

称霸文坛三十年，王老盟主斗争经验何等丰富。听到林大官人的话，瞬间就隐隐约约感到了不对劲。

王老盟主又道：“我又听说，《诗纪》中居然有宋元两代之诗？”

汪道昆也坦然的回答：“确有。”

王老盟主冷哼一声，斥道：“宋人似苍老而实疏鹵，元人似秀俊而实浅俗，无有可取！”

汪道昆却直接反驳说：“取诗之典要，当以《诗》三百风、雅、颂三体的标准予以权衡。

不必看时段性区隔，宋、元二代诗歌亦应纳入遴选之列。”

第三百五十二章 是不是觉得 (第1/3页)

又是一个春光明媚的早晨，王老盟主看着外面巡逻的军士，正在恍惚出神的时候，突然林泰来急匆匆的走进了院落。

“弇州公！你那些老伙计一定要来见你！你见不见？”林大官人站在堂外叫道。

王老盟主想也不想的答道：“不见！”

自己现在这样子，有什么好见的？让别人来看自己是如何被蹂躏的？

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