老朱低头，继续看刘伯温的奏疏。

张异的说辞和刘伯温的展开，让他频频点头。

小术和大道的阐述，他不是没有听张异说过，但就算是同一个人，他在不同的时空和不同的人聊天，总会迸发出新的论点。

术为工具！

但工具却能改变世界，这个论点大概是张异给自己那段偏激的理论套上一件温和的外衣。

相比起那些门阀出身，从小受过良好教育的皇帝不同，老朱这个从底层爬上来的皇帝，在务实这方面的要求已经刻画到骨子里。

算学入科举，换成别的皇帝未必会同意这种惊世骇俗的做法，他推行了。

而刘伯温所谓的工具论，效率论，

也深得皇帝欢心。

“回头朕让人抄录一份，送中书省，让他们交给百官诵读！

你说的标点符号和阿拉伯数字，朕也会推广……”

刘伯温闻言，低头道：

“此功劳，臣不敢认领，这些理论，其实也是臣从张家那孩子那里听来的……此论点，皆是那孩子所言，臣做的不过是记录与润色……”

老朱颔首，张异这小子行事，一直贯穿着他那句“小术可窥大道”的说辞。

他提出来的东西，也许不一定如同种痘法立竿见影的去改变这个世界，但也通过点点滴滴的变化，潜移默化影响历史的进程。

所谓大道如水，润物无声。

以小术窥见大道，何尝不是一种道理，一种大道？

“这小子，心中竟然有道……”

将与张异交往的记忆一一回忆，朱元璋一惊。

以前的张异在他看来有许多形象，是得了仙缘，有缘窥视未来的福德之人，是有些异术的道士，

但老朱唯独没有觉得张异是得道高人。

有自己的理想，能践行自己的道路，方为得道!

“就这一点，张正常都比不上他家这个逆子……”

“陛下？”

老朱话说到一半，整个人就神游物外。

刘伯温轻声提醒，他才回过神来。

“刚才说到哪了，效率是吧？

那孩子说得不错，一切能提升效率的东西，对于教化和统治，都有好处！

朕会下旨推广这两个东西，对了，可能有另一个东西，也可以推广一下……”

朱元璋从自

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那读书人就不应当对道理以外的东西默守陈规。

所以理所当然的，刘伯温将标点符号和一种奇特的数字，列入求皇帝推广的工具。

标点符号的意义，阿拉伯数字的意义，

本质上还是提高教化的“效率”。

“很好，刘伯温，有你这篇奏疏，朕可以记你一功！”

可合而为一！

老朱看到这里，频频点头。

算学入科举之事，还有一些老学究愤愤不平，刘伯温这篇文章，算是给它一个理论依据。

但这并不是重点。

就如文以载道一般，既然术能承载大道，成就大道。

但这件事本身，就是一场政治秀。

只要张正常还在北地历练，就是利用张家的民心，对百姓宣传。

老朱很满意张正常的听话，

他正要让朱标代他给张正常写个批复，此时太监来报，刘伯温和许存仁一起过来。

在这段时间里，关于张异的《算学十二册》已经在皇帝的命令下刊印成册，分发各州府。

这样的话，似乎更能让人接受。

大道如人，工具如人手中之刀。

无人，刀不过是一死物、但若无刀，人却无法抵御外界的侵扰。

道与术，相辅相成，

就如知与行，

朱元璋提起来一看，却是愣了一下：

“效率？”

老朱抬头看了刘伯温一眼，这份奏疏和标点符号等东西有关，但核心的内容并不是这些东西本身，而是张异的“工具论”。

刘伯温去见了张异，这点老朱早就知道了。

他也想看看刘伯温回来能交上什么东西？

张异编撰的算学教材，和四书五经一起，成为天下学子必学内容。

一时间，洛阳纸贵。

而应天府，鸡鸣山，皇帝新选择的国子监热火朝天兴建之中。

许存仁除了要管国子学的教学，教材的校对，也要去监工新学校的施工。

他整个人已经累得又瘦了一圈，人却精神奕奕。

张正常在北地游走也有一段日子。

他按照朱元璋的嘱咐，行走在北方的大地上，沿途风土人情，地方情况，张正常都会向朱元璋汇报。

他时而在军中，时而离开。

就如道人历练红尘，日子过得苦倒是自在。

当然，他最重要的任务，就是为皇帝搜集古战场的突然，带回南京，祭奠英灵。

“陛下，这是您要的算学博士的推举名单，臣已经和几位浙东老乡聊过，他们之中有人有意向过来……”

许存仁跟刘伯温和解之后，他糟糕的人脉关系终于缓解了一些。

老朱点头，将名单放在一边，注视刘伯温。

“刘基你又有何事？”

刘伯温不言，默默送上一份奏疏。

第146章 得“道”高人，一石二鸟 (第2/3页)

化……

常叔叔那边，又再下一城……

造船厂已经筹备，但户部那边上奏说，钱不够，希望父皇展缓建造，等北方战事稳了再说……

还有……这是张真人给您的来信……”

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