张异的话，朱元璋心里非常抗拒。

可他已经不是以前那个动不动产生杀意的皇帝，从某种程度上说，朱元璋在张异的一次次预言中，被【驯服】了。

这一点他自己都没有意识。

不管再如何反直觉，张异的话至少值得认真倾听，仔细思考。

所以皇帝深呼吸，将自己心中的厌恶压下，反驳：

徐家丫头瞠目结舌，只是盯着张异半天说不出话。

张异教过她许多东西，她认可张异，但张异却从没真正与她说过如此叛经离道的话。

尤其是，他竟然敢对着皇帝说？

“至于回到叔叔的问题，叔叔，您认为您夫人对您的情感，是因为恐惧您吗？”

朱元璋被张异

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在那之后，咱们的精英阶层，也变得小家子气。

后来儒家通过理学完成宗教化，这份小家子气和自卑也化在理论之中，影响着后世之人

所以从文化的根上，咱们这些年流传下来的东西就不对……”

张异在自己熟悉的环境中，比较容易放松自己的戒心。

可他没意识到他自己说的东西，对于一个早熟的小姑娘影响有多大。

虽然个例上有些翻车，可改变不了社会的总体局势……

可是宋朝之后，或者说，靖难之后。

汉人，尤其是士大夫阶层的脊梁骨，第一次被打断了。

面对异族，他们失去了先辈的自信。

而他们流传下来的学说中，自然也带着这种自卑。

自卑……

老朱的嘴巴抽动了几下，他宁愿张异说他残暴，自私、都不想被人说成自卑。

人最不喜欢的就是阴暗面被人捅出来。

自卑恰恰是阴阳面中最不好被触碰的一面，甚至当事人本身，也不愿意承认这一点。

朱元璋还没反应，他们身后的徐妙云倒吸一口气。

“难道你的意思，还要将那女人高高捧起不成？”

“记得以前和叔叔说过，先祖茹毛饮血之时，有过母系氏族，后来生产力发生变化，男性占据了社会的主导权！

生产力决定擅长关系，所以男强女弱这是自然而然的结果，

可就算是强汉，盛唐，女性的地位从未如此低下过！

很简单，因为那时候的爷们够自信，他们不用给对方设置条条框框，也相信自己能压下女性本身。

张异这番话其实有些强词夺理，但老朱听完依然震撼。

随着理学的兴起，理学家们对女德的要求基本越来越严格，但相比起本来就没什么规矩的蒙古皇帝。

朱元璋大概是第一个将那些理学家追求的道理，第一个以官方的途径定下来的人。

他没觉得自己有什么错，那是因为他所受过的思想教育，他认同这套理念。

这种如呼吸一般自然的东西，朱元璋也不会意识到他有什么不对。

这家伙在皇帝面前，这么敢说吗？

生产力，又是该死的生产力。

张异这小子开口闭口都不离这个名词。

这家伙就好像是一位无情的文明进程的推动器，就不能允许皇帝有一点私人情感倾向吗？

张异可没惯着朱元璋的毛病，继续说：

徐妙云看似乖巧，其实一双耳朵已经竖起来，就想听听张异怎么说。

“其实从生产力来说吧，现在天下休养生息，人丁不旺！增加天下人口，鼓励生育才是正当其时！

鼓励寡妇守寡，这一点和陛下想要恢复生产的初心是相违背的。

只能说他定下这个规矩，并非理智的决定……

而为什么他会推动这种行为呢，其实还是自卑……”

“所谓程朱理学，尤其是女德的部份，无非就是靖康之后宋朝那些士大夫们为自己的软弱而找的倾泻口！

女性的生产力并不仅仅局限于生育孩子之上，她们也是有机会成为劳动力的。

尤其是纺织……

可过分强调女德，其实是束缚了这部分生产力，在农耕社会，小商品经济不发达的时候这隐患还看不出！

可如果天下迎来盛世，工商业发展起来呢？”

第81章 自卑的传承，你会殉葬吗 (第1/3页)

好处？

朱元璋静下心，想要听听张异的看法。

徐家丫头本来也想跑，奈何吃瓜的本能将她死死钉在原地。

她很聪明，假装给张异倒了一杯茶，借故留在原地。

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