生产力会改变生产关系，生产关系产生的利益变化，

以朱元璋的性子，这里发生的事肯定已经知道了。

外边看守的锦衣卫，马上靠近。

他听说锦衣卫在道观附近监视，本来不喜。

草原儿女，有必要这么迂腐吗？

李氏母女的运气好像也不错。

在李氏她们忙着打理的时候，张异在房间里转悠。

张异翻看那份记录，微微惊喜。

从徐家丫头的讲述之中，张异似乎看到了关于户籍制度松绑的曙光。

所幸他怀念的东西，并不曾被改变。

朱皇帝既然一直不召见自己，自己就干脆去求见他好了。

徐家丫头知道张异这三年几乎与世隔绝，虽然不曾归隐，却也不曾在意外界的讯息。

所以哪怕整个蒙古高层八十年来，并不曾主动拥抱以儒教为主的汉人文化。

都是现有的生产力之下，经过磨合之后相对好的选择。

……

有了品秩，张异就可以入宫面圣了。

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张异想起这件事，也一阵唏嘘，这一走，以古人的交通条件，估计就是永别了。

他张异，有自己的品秩，有自己的地位。

张异站在小屋门口，乐呵呵的。

生产力带来的改变，让工厂对女工的用工要求开始提升。

天下的大势，并不因为他喜欢所改变。

小姑娘手里拿着包袱，走路都是摇摇晃晃，但那种发自内心的开心，张异感受得到。

一会，李氏也出来，她的行礼比孟瑶的还少。

张异主动站起来，问:

“郡主，宫里可有消息传来？”

但她没有，这其中很大的原因，大概也是觉得，清心观才是老孟死了之后，她们的皈依处。

又不是故意的。

“回家……”

“张真人，那我们去找锦衣卫吧！”

这种新的生产关系和生产力之间的矛盾，自然逐步引发了朝廷推行的政策，和现有的户籍制度的碰撞。

而且，关于番薯和土豆品种改良的事情，如今也可以提上日程了。

他也想起类似观音奴这种蒙古人，先祖早就在汉地生活多年，就算留着一定蒙古传统，但其实受的教育，更接近汉人。

可是底层的蒙古人，依然逃避不了这个影响。

生产力带来的生产关系的冲击，是有时效性的。

能出现一个类似药王稻的品种，几率很小很小。

番薯和土豆也是如此，如果它们无法在窗口期内完成部分改革，大明的日子依然会回到从前。

小孟瑶拉着李氏的衣服，李氏眼眶泛红。

此事废除之时，还引发了民间学子们的争论，不少先生都在反对陛下这个做法！”

张异牵着孟瑶的手，一行人上了马车，往清心观走。

三年时间，改变了很多事。

只是看见张异，她顿时没了好脸色。

张异好奇询问，他发现自己这些年，确实错失了太多的大事。

“不管谁离开清心观，你要把我的刀还我，这是我们蒙古女人贴身带的刀……”

由此可见，除了自己，观音奴这两年大概和其他人玩得也不错……

张异听他说下来，大概也明白了一些。

她没有再理会张异，只是走进李氏的房子。

他如今多少也有点底气，这个底气来源于皇帝赏赐的真人之位。

尤其是在浙江的商税改革确实起到一定作用的情况下，要钱，还是要维护理学上的传统，变成一个十分难以取舍的问题。

“因为陛下废除了他以前的规矩，所以有些人打主意到婶婶这个有钱寡妇身上？”

在他的解释下，张异才是真正吃了一个大惊。

他认真去改变的东西，未必能得到他想要的未来。

但张异也明白一件事，那就是不管有什么神物，只要剥削方式不变，老百姓想要安居乐业，那依然不可能。

“娘，孟瑶想回家了！

家里的地应该整理，将去年的粮食给种上了……”

自己不就是……

他发现了一本笔记，上边详细记录着这两年李氏她们做的实验。

第32章 奉旨同居，经济基础决定上层建筑 (第2/3页)

皇后出面请求，皇帝考虑到此策不利休养生息，所以废除了……

如果这样算下来，至少那些锦衣卫也有锦衣卫的作用。

马公诚不欺我！

作为一个现代人，他对家天下的制度并不满意，但他也明白。

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