随着蒸汽机普及，生产力越来越高，家庭劳动力就不需要那么多了，也就促成了分家的必然前提。

人又都藏心眼有私心，谁愿意一大家子一起过，一切都共享，狗屁倒灶的事情不老少。

以前女子不当家，有事也就忍着。

现在女子当家，鸡毛蒜皮的小事，矛盾不断，自然而然的大家族就过不下去了。

分家，应运而生。

其实，百姓不懂经济账。

看似2块钱一套成衣，很便宜的，但一个普通人家，刨除房贷之外，可支配收入真的不多。

一年四季都要买衣服，逢年过节也得换一件，所以呀，一年一个人服装支出在20元以上，因为冬装贵。

所以，看似很多人家穿得不错，其实是就一件拿得出手的衣服。

随着衣服价格暴跌，自然愿意多买几套。

大明有30亿人口啊。

一人多买一件，能养活多少家工厂？

别忘了，这些年成衣市场，并没有覆盖30亿人口，市场规模也就1个亿上下。

可衣服是所有人都要穿的。

为什么覆盖规模达不到全部，因为贵，现在价格降下来了，市场规模自然就扩大了，是成倍的扩大，不比原来赚得多？

而百姓家结余的钱，又可用于其他方面支配，比如美食、旅游方面支出。

百姓肉眼可见的，生活成本在下降。

蒸汽机推广，不但没有摧毁现有格局，反而让百姓腰包更鼓了。

民间推广蒸汽机的声音越来越高涨。

不止服装业，蒸汽机覆盖全行业，最直观感受的是采矿业，石油是化纤、塑料的源头，又是煤油灯、沥青路的原料，以前采矿用人挖，用简单机械采。

有了蒸汽机，用机器采，采量肉眼可见的提升。

采矿工人减少了，矿主明显赚得更多了。

而被闲置的劳动力，可以多开几个矿啊，石油用量巨大，采多少都不愁卖。

没有矿，就去藩国开采呀。

石油工人，永远都不失业。

说到工会制度，是在景泰二十四年的时候推行的，到现在，各地都有工会，为工人发声。

但这个工会，虚有其表，因为工会人员是不赚钱的，工会也不是盈利部门，愿意管闲事的人不愿意受条条框框约束，不愿意管闲事的，压根不会搀和。

这就导致了工会，虽然有，但起不到什么作用。

有的甚至是资本家扶持起来的，掌控底层工人的手段。

从工厂建立之后，城市里就诞生了工人阶级。

其实，景泰五十二年的社会，基本和六七十年代很像了，除了没电，其他都一样。

为了发展旅游，百姓出行极为方便。

长途有马车，城市里穿行有黄包车、人力推车，现在有的地区还通铁路。

以前黄包车车夫穿着西服做工。

现在不穿了，因为西服板身子，穿着干活不舒服，现在穿的更加休闲，短裤短袖。

西服，都是服务行业才穿的，像餐厅的服务员、酒店的迎宾员等前台人员，才穿西服。

有的官员下朝，也是乘坐黄包车回家，官轿可没黄包车舒服。

走在街上，看见白皮肤蓝眼睛的女人，千万别觉得怪异，明人都习以为常了，她们都是国外移民，说的是汉话，行的是汉礼，已经是大明人了。

倒是有一些白皮肤的男人，没有扎辫子穿旗服，他们也是明人，是皇帝从各国招来的工程师，早就入了明籍。

宫廷画师达芬奇，已经入朝为官了。

虽然他的祖国意大利覆灭了，但他现在以明人自居，甚至在大明，有很多意大利人，在为大明奉献。

达芬奇俨然成了大明意大利派的代表人物。

大楚移过来的意大利人，有本事的被挑出来，审核三年后便入明籍，和明女结婚，完全成为明人。

至于没本事的，就去挖矿修路了。

不止意大利人，很多立功的黑人，也入了明籍，他们都是从奴隶做起，靠着各种功劳被一层层提拔起来，进入明籍。

所以呀，在街上看见几个黑人，也不用震惊，他们都是有特殊能力的人，并且都和明女结婚了。

像修通中华江的奴隶，活下来一千多万人，又参与修建铁路，自然有很多被提拔起来，得到重用的人，比比皆是。

他们有印度人、有罗马人、有黑人、有印第安人、东南亚夷人等等，各族人都有。

大明包罗万象，有本事的人就会得到重用。

反而，他们比任何明人都重视明人这层身份，真心以大明为自豪。

他们甚至比士大夫更加守礼，恨不得天天背经义，这些年，诞生了很多学者。

有的人在报纸上，文章写的特别精彩，本人发布一张画像，竟然是个黑人！

大明诞生了很多夷族诗人，在新文化运动中，他们极力守旧，极力反对白话文。

这现象让皇帝都惊异，最保护汉文化的，竟然是夷族。

景泰四十七年，大明出现第一个黑人考中进士，但他是第二代黑人，母亲是明女。

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普及一件东西，不是中枢下令就有用的，得让民间得到实惠，好东西得有用才行，不然光吆喝没几個人上当。

就说那服装厂，蒸汽机推广之前，一套成衣，价格在2块钱左右，包括长袍和一条裤子。

而今年，一套同材质成衣，价格下降到了1元钱，赶促销的时候8毛就能买到。

以前一家服装厂，日产量1000件，现在一家服装厂，日产量1万件。

刚开始，厂长还担心呢，卖不出去咋办，结果，订单是以前的十倍。

蒸汽机刚出来的时候，各地工会都在闹，认为蒸汽机会让工人淘汰掉。

结果六年过去了，工厂不止没有淘汰职工，还扩招了职工，不止没有裁撤工人，还增加了工人的工资。

产能翻番，商品价格下降，自然扩大了市场份额，不但没亏本，还赚钱，连带着，工人工资跟着涨钱。

现在是工资够花，物价还下降了。

民间才看到了蒸汽机的好处，才加快了普及蒸汽机的速度。

所以，民间受中枢影响不大。

百姓照常上班、下班，原城市没有工厂，工厂都在城外，就是现在的新城，所以百姓基本都住在那边。

自行车非常普遍了，几乎人手一台。

但上高速路，是要付钱的，百姓舍不得付钱，就走老路。

民间老路分几种，有用熟土夯实的土道，下雨天就泥泞难行；一种是修的青砖道，这种基本用作城市交通；还有一种石板路，石板路，商业街才修石板路的，最后一种是煤灰路，在土道上堆的煤灰，走时间长了走出来一条路。

政策虽然发布了，但没写强制，各家是看情况而定，中枢是不管的。

蒸汽机，不止在家庭关系上搅得天翻地覆。

也促进社会进行翻天覆地的大变革。

最直观感受，商品价格暴跌。

蒸汽机普及后，机械逐渐取代人力，但这种取代，不是不用人力，而是改用技术型工人，操作机器型工人更吃香。

只是儿媳和婆婆这种天生冤家，那是怎么也调和不到一起去的，归根结底是三观不合。

闹着分家的声音，此起彼伏。

贯穿整个景泰朝。

朝廷倒是不反对分家，但也不支持，民间因为家庭不和离婚的案例越来越多，所以在景泰四十九年，中枢支持分家。

家庭，从母系社会到父系社会，都是生产力决定的。

而随着铁路、沥青路的普及，这几种路都不太修缮，基本都是百姓自己管理，保护得也不错。

因为修缮道路，不在政绩考核之中，所以地方官员都不管修缮。

除非特殊天气，才会走沥青路。

幸好，每个城市的下水做的还算不错，下水和废水、污水的排理，是城市建设的硬指标。

骑自行车，不能走煤灰渣路，容易扎坏车胎，修理费用太高。

目的是形成政治高度垄断。

百姓永远是被动的，他们没有选择的权力，只能被动的被选择，然后认命就完了。

在报纸上乱喷的愤青，会被爱心人士关怀，说“你不行你努力呀”“你为什么不努力？”“有这怨天尤人的功夫，都能打一宿螺丝了”，然后节奏就歪了。

中枢在脱离群众。

政治权利和群众，本就不可能融为一体的，这是先天性决定的。

到了下班点，工人们成群结队的推着自行车走出工厂大门，男男女女，彼此说说笑笑的。

男女平等喊了三十年了，已经没人说三道四的了。

归根结底是女工赚的不比男职工少，人有钱就硬气。

谁说女人非要回家做饭带孩子，什么君子远庖厨，这话都滚远点吧，一个家庭，分得这么清，日子就没个过了。

景泰年间，男女关系就很融洽。

第372章 故宫博物馆，收集别人的文物，让别人无路可走，十二年义务教育 (第1/3页)

肃贪之风骤起，朝堂一片混乱。

聪明的，立刻归还赃款，然后到养心殿外跪下请罪，傻的装傻充楞，这样的官员必然被杀鸡儆猴。

而民间，并没有被朝堂上激烈的政治活动而影响。

中枢一直在让政治和百姓剥离。

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