也就是说

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一具活着且能够行动，并有一定的意识，那么它里面就肯定有些灵魂的。

灵魂有三魂七魄，三魂主神智，七魄主。三魂是能够离开人体的精神，七魄是附于而显现的精神。

叶辰留在人间的能够行动且有一定的灵智，也就是说，他的灵魂并没有全部离开，离开的仅仅只有三魂中的其中某一个或两个魂，剩下的魂就留在原本的里面和七魄一起维持着生命与行动以及灵识。

而前去仙界的这部分魂，在鲲鹏幼子刚死的时候就附身在它的身体中，在那个时候，鲲鹏幼子身体中的三魂七魄应该还没有完全的离开，如果离开了的话叶辰也就不能仅凭自己残缺的魂来控制它的了。

在鲲鹏幼子身体复活的时候，叶辰的神智清醒，既不愚笨，也不恍惚，身体也无不适之处，而且还能修行到妖尊的境界。

第335章 神魂分身的力量 (第2/3页)

的灵力也是要分出一些，用于维持分身的存在的，这神魂分身却是不需要他的灵力维持，感觉就像是一个会完全听从叶辰指挥的契约灵兽一般。

叶辰把神魂分身收回，在近前仔细观察研究了一番，却是没有发现任何可疑之处，即使用神魂去探查也是一样，它就只是一具灵体，既无灵智，又无其他法则联系，基本能够确定这的的确确是自己修练鲲鹏变练出的新的神魂。

一体两神魂是极为罕见之事，叶辰在仙界万年时间也就见过数次而已，那些特例基本都有一个相同的特征，那就是他们体内拥有复数的灵魂，或是多重人格，要不就是被其他的灵魂附身。

叶辰对于自身的情况虽然极为了解了，但也有些不明之处，比如，他身体中先存在的这个神魂，是他在仙界用鲲鹏身修练出来的，在渡仙劫之时遭人暗算陨落，他的神魂意识回归原本的身体，而他原本的身体并没有在他去仙界的这段时间死亡或者昏迷，虽然愚笨如同白痴，但确确实实的还是或者的。

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