当修真者达到了出窍期的时候，元婴就可以放心的走出体外成为修真者真正的助力，甚至很多时候出窍的元婴战斗力和修真者的本体是相同的。

这个时候的元婴已经可以凝聚属于自己的战甲，炼制属于元婴专门使用的法宝，只要不是面对上专门针对元婴的法宝，一般元婴是很难被认为灭杀的。

而西方神族和东方仙界却是有所不同。

他们在一开始也祭炼自己的金丹，只不过西方神族靠的是身体的不断强悍，并不怎么依靠法术的他们往往是将自己的金丹当作一个锻造台上的铁胎一样。

他们会不断的捶打自己的金丹，让金丹越来越强悍，越来越坚硬。

最终，西方神族的金丹会变成他们的武器被祭炼出体外用在平时的战斗，所以西方神族根本就没有所谓的元婴。

不过，西方神族同样也会有金丹之尽的一刻，那个时候他们会将金丹锤炼成一个人形的存在，最终成为他们的一个身外化身。

不过，所谓大道归一，无论是修炼元婴还是锤炼身外化身，最终他们都要面对天道的考验，经历天劫后飞升仙界或者神界。

修真者在飞升之后，会自动在自己的体内丹田之处的元婴人头之上诞生各种属性的符文，这个符文被称作仙位。

而西方神族在飞升神界之后，他们的金丹之上也会出现各种属性的符文，他们管这种布满符文的金丹称作神格。

金丹碎裂，里面的元婴诞生，而元婴就成为了修真者的第二条生命，可以说只要元婴不灭，修真者就可以算是永生不死的存在了。

譬如叶飞当初在缺少和魄的情况下依旧修炼成为散仙，那就是一种元婴体存在的情况。

只不过，一开始修真者的元婴会非常的脆弱，如果不是当初叶飞有着大师兄给他的大自然心经，他早就慢慢的消散了。

所以修真者会细细的培养自己的元婴，直到元婴慢慢壮大之后，修真者也就进入了分神期。

所谓分神，也就是将自己的一道神识分出依附在元婴之上，让元婴成为自己的第二个化身，这个时候的元婴虽然依旧很脆弱，但是已经可以独立存在了。

而在神迹大陆，因为神魔大战的原

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第三百三十二章 魔武之说 (第2/3页)

分歧。

东方仙族讲究的是不断吸取天地之间的五行之力于丹田之中来滋养金丹，最终将金丹培养成类似蛋一类的存在。

金丹经过五行之力的滋养，会在金丹之中慢慢形成生命体的存在，也就是后来的元婴。

当金丹到了完全成熟的时候，也就是破丹成婴的一刻。

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