法术修习，要求武者要有神识、真气、懂阵法，之前洛誉不知道法术为何物，就是因为他认识的武者中，大都修为等级较低，不适合修习法术。不过，这对洛誉来说，正好适合修习，他不但有真气、神识，还懂阵法，可以说条件已经满足。

洛誉也迫切的想要修习法术，有了法术，他的手段又多了不少，将来肯定能用的上。

有些法术，洛誉现在都能用的上，比如辟谷术，这个法术修成之后，可以用真气代替食物，供身体需要，这样也不用每次都要携带大量的食品外出了。

当然，有些法术对他来说意义也不大，比如，雷术、火术等，他已有相应的武技，而且十分强大，雷术、火术比较来说就相差太远，所以洛誉并不准备修习。

法术的修习，应先用真气和神识，按照法则，设出法阵，再把法阵布入身体某个部位，启动法阵，即可启用法术。

所以，法术的强弱大小，既与真气和神识的强弱有关，也与法阵的等级有关。

法阵虽属阵法的一种，但也有别于普通阵法，它是完全用神识、真气，按一定法则融合而成的，无论是结构，还是规模，都要简小的多。

法阵的使用一般为两种方式

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……

法术，乃出天门，入地户，闭金关，乘玉辂，携阴阳，育天鼎，诸法护卫，万物若空。

通俗的讲，法术就是以法则为基准，而创造出来的技术、技能。这些技术，相对修为、武技来说，并不强大，但在很多场合却极为有用。如隐身术，可以隐去全身的气息，甚至隐掉身形，让人视而不见。

法术的种类极多，光书中就罗列了上百种，护身术，隐身术、御风术、辟谷术，定身术，收神术，风术、雨术、雷术、火术等等，这些法术功用繁多，涵盖方方面面。

当然，法术的功能也是相对的，当一个修为低的武者，在修为高的武者面前施展法术，就会很轻易的被识破，此时法术就成了多余之物。

第131章 修习法术 (第1/3页)

凌博的最大收获，还是因洛誉的阵道之说，让他思路豁然打开，已隐隐有晋级六级阵法师的趋势。

无阵，洛誉已看完第三遍，里面的内容越来越繁多，让洛誉目不暇接，他知道，阵法学习不是一日之功，需长期坚持，所以他暂时停下了阵法研究。

当然，停下阵法研究，还有一个更重要的原因，他的杂役期已经结束了，没有更好的理由继续留在这里。

在洛誉研究阵法的同时，他也阅读了凌博送给他的两本书，阵法笔记中的内容，洛誉在研究阵法时，已经使用到了。而法术，对洛誉来说，却是个全新的概念，对于这本书，洛誉是爱不释手，直到把它看完。

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