齐长白打着手电走到圆盘的另一面，抬头向上看去了好一会问道，“我估计是一个祭奠的地方，你们觉得呢？”

那个年代，祭奠就必定和卜辞联系在一起，一前一后，后者是卜算将来要进行的事，吉凶与否，一般都由王来进行，也就只有王才掌握着那些不为人所知的知识。

我看着那圆盘的内外，忽然有种奇怪的方法，“圆盘有内外，八卦有先天和后天，这里

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但忽然有一种超出它风格之外的纯在，难免让人觉得生疑，那种突兀感就如同伦勃朗不强调光与影的调和画水墨画，齐白石抽风画抽象画，李白不吟诗唱嘻哈一样让人错愕。

“有没有可能是其他什么别的象形文字？”齐长白蹲在地上，转头看向马教授，“一些没被记载或发现的甲骨文？”

“有可能，但需要知道的是用来作为卜辞这一类的卦象和一般作为记录的文字，分别还是很大的，”马教授指着圆盘上的离卦解释道，“甲骨文是一种象形文字，它是由图像演化而来，它必须有对照的实物作为参考，而卦象所用的，你能用找到实物作参考？”

马教授的解释可谓一针见血，见血封喉的解释让我不禁对他刮目相看，这种简短又直接的说明让我都后悔没去上他的课了！

会看那内盘里面的残余符号，我已经倾向相信了他的说法，但问题来了，这一个巨大的圆盘有立在这里有什么用？

第一百八十五章 卦象之盘 (第1/3页)

那个符号能辨认出来的是两道横杆，中间被一瞥穿过，下面还有半条直线，接着就被什么生生给抹掉只留下一个浅坑。

“教授，你确定这是卦象？怎么……”齐长白回头问马教授道。

马教授毕竟是老江湖，不等他把话说完就点点头说道，“嗯，和我们所知的卦象风格不一样是吧？我也觉得奇怪……”

我们所知道的卦象，都是用长短不一，重叠上下的横线来代替，它没有竖线更没有斜线，这就是它风格。

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