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郭守敬乃是当时最有名的天文，水利和数学家，其学识当时无人能出其右，被皇帝成为神人也，这样的人在当场所见所闻自然可信，参考价值也重。

郭守敬在那桥墩重确实有所发现，一柄青铜细剑，和半块破碎的玉佩，年月久远玉质依旧羊脂如雪，看质地应该是来自和田一带的了。

他把发现八具干尸的事情告诉了皇帝，从尸体上发现啊的只言片语上推断，这和尚在唐宋交接之际已经出现为祸人间，后来八门布下陷阱与桥墩内把他给封印了。

皇帝不解什么是封印？郭守敬也问过当地的高僧说，封印就是限制，往往用在对付不了的恶魔身上，人与魔力量悬殊只能用封印一图限制以求得时间寻觅灭魔的方法，魔不死与时间一旦施封印者身死阵则破，所以往往在封印之外还得设置下结界，那玉佩显然就是发动结界的源头。

可是现在玉佩破了，那结界也完蛋了，或许这就是魔显世的原因？皇帝当即让郭守敬照着那玉佩重新打造一个，并求佛道两门想出施展结界的办法。

第三百六十五章 后宋血脉赵昺 (第1/3页)

“好，但请问仙师名号，”皇帝的话从来都是圣旨，却被眼前这人呵斥为废话，如此怎能忍？可他却是忍下来了，“好让本皇记在心里，若仙师不幸无法回来，也好祭祀一二。”

这话说得笑嘿嘿，但却是在回击疯和尚刚才的无礼，用白话讲就是把你的名字留下，回不来死了也好让我清明重阳给你烧根香什么的，可对方貌似不在意，说出三个字就头也不回地走了，“魔也佛。”

“佛也魔？”听到这个名字皇帝愣了一下，这是佛号还是混号？中土人名字貌似从来不是这个样子的，可看那疯和尚的样子也不像……不，应该是不屑杜撰一个名字代表自己的吧。

那么，这看似不凡的三个字里面就大有玄机了，皇帝马上偷偷让人暗地里去调查这名字的来源，并且急调治水的郭守敬来询问。

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