一九七八年中国考古工作者在泥河湾附近的小长梁东谷坨发现了大量旧石器和哺乳类动物化石,其中包括大量的石核、石片、石器以及制作石器时废弃的石块等,是国际标定的第四纪地层代表地点。
可要是说到石鼓,除了出土的陈仓石鼓之外,那我们眼前的又是一个重大的发现,如果我们这群人中有个考古学者,只要他能活着出去,估计他的名字将会和这八个夏门鼓响彻国际。
可是上面的雕刻余堡是一点儿眉目都没有,他觉得这应该是某种祭祀用的符号
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目前为止,余堡只能把这长的像门,还有锁头八个,称之为夏门鼓,这应该是算是他的职业病,就像是看到一件刚出土的冥器一样,余堡肯定会给它起个名字。
说到了石头,那自然要提到石器时代,那是处于人类历史的初级阶段,距离青铜器出现之前,一共经历了两三百万年,属于最原始的社会,现如今出土最有名的是上海的海青浦福泉山良渚文化墓葬出土的神像飞鸟纹玉琮。
玉琮是史前时期祭典和敛葬的重要礼器,湖绿色,玉质晶莹,有透光性,在琮体四面分别琢出一组神人兽面纹,即良渚先民崇拜的神像,其四角有四只飞鸟,为神像的使者。
还有一种叫玉琀,最早出现在新石器时代的崧泽文化遗址中,是人骨口中发现的一种玉器,此琀造型简洁,呈鸡心形,中穿一大孔,是以管钻从单面钻成,通体琢磨精致。
其实,石头文化最早还要说到余堡的老家五家寮遗址。
第500章推踏(球收球点,击求打赏) (第2/3页)
陈仓石鼓,是中国九大镇国之宝之一,被康有为先生誉为“中华第一古物。”
由此可见,石鼓追寻的朝代要非常的久远,如今在夏朝的墓中也看到了如同石鼓的石门,我顿时就将这八个和现存于世的十个联系到了一起。
只是有一点让我想不通,为什么这石门敲击能发出声音呢?
余堡仔细去摸其中的一个,发现石门的材质也非比寻常,看样子和锁头的用料是一样的,只是现在让余堡叫不出名字的石料那真是少之又少,余堡想应该是这种石料在现代社会上“灭绝”了,甚至连一些文献记载都没有。
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