但之后的进度，却不得不延缓了下来。

因为尽管神祝的势力很强，但各大三品山界中，仍有一些“硬骨头”，短时间内啃不下。

这些部落势力很大，战力很强，矛盾复杂，与道廷世家，尤其是华家，都有着很深的牵扯。

他们同样对墨画这个神祝，存着极端的敌意，信仰不容更改，彼此之间你死我亡。

……

与此同时，棺木内部，一具巨大而凶残的尸体，也在黑夜中睁开了眼睛。

黑黢空洞的眼眶中，闪过一丝诡异而深邃的蓝光。

它的肉身之上，也有狰狞的蓝色纹路，一闪而过，随之而来的，是一道令人恐惧的厚重喘息声。

仿佛是，苏醒后的饕餮，在渴求着“食物”……

(本章完)

墨画的神祝大军，在毒沼之前，困顿了数日，众人一筹莫展。

入夜，身为神祝的墨画，来到了一处，看守严格的行军帐篷内。

帐篷之内，放置着一具巨大的棺木。

墨画站在棺木前，片刻后手指一点，解开了棺木上的阵法，棺盖应声而开。

墨画目光微凝，眼底泛着蓝光。

而这片蛊毒之沼，漫无边际，毒物遍地，拦在墨画的进军之路上。

皋涂部的蛮修，便藏身毒沼之中，对墨画麾下的朱雀蛮兵进行伏击，致使墨画麾下的蛮兵，伤亡惨重。

更棘手的，是皋涂部的大将，他修的是百蝮毒功，藏身毒沼之中，几乎没人能奈何得了他。

而蛊毒之沼，毒性猛烈至极，正常的活人，根本不敢轻易沾染。

更不必说，要在毒沼之中，杀了皋涂部的大将了。

再加上统一的信仰，和无畏的信念，朱雀山各部落融合的“神祝之兵”，战力空前高涨。

墨画也时隔数千年，又发动了大荒历史上规模最大，功绩最辉煌，影响也最为深远的，神道统一战争。

后世将从神祝之战开始，到诡异大灾结束，这相当长一段时间的蛮荒历史，统称为“神祝纪元”。

而此时，神祭大典举办，以及神祝之战开启之年，也被称之为，神祝元年。

……

道历两万零四十三年，大荒新历十年，神祝二年。

三品绿泑山界。

墨画带着圣虎，以神祝之名亲征，遇到了出征之后，遇到的最大阻碍。

皋涂部。

皋涂部，是三品大部，以毒物为生，以毒草为食，修蛊毒功法，生活在蛊毒之沼中。

越来越多的部落，被这股火焰引燃。

要么在这火焰中重生，要么便在火焰中丧生。

而在“火焰”燃烧之中，越来越多的部落和山界，也被纳入“神主”的版图之中……

……

如此如火如荼之势，持续了大半年，在强大后勤和兵力的加持下，饥灾包围之下的蛮荒之地，有近乎一小半，都落入了墨画这位神祝之手。

道历两万零四十二年，大荒新历九年。

神祝元年，秋。

在墨画这位神祝大人的授意下，秉承着神主之名的朱雀蛮兵，宛如钢铁洪流一般，浩浩荡荡，向在饥灾中幸存下来的，整个蛮荒之地进发。

神祝麾下的蛮兵，分兵踏入一个又一个山界，歼灭一群又一群敌人，征服了一个又一个部落，将神主的威名，传遍蛮荒大地。

而这其中影响最大的，是神奴部。

……

而有厚土大阵，奠定了后方的民生。

之后的“神祝之战”，也迅速展开。

经由神主传道，神祝大人恩赐之后，各种高端的，机密的，匪夷所思的四象蛮甲阵纹，以及蛮甲铸造之法，也普及了下去，经由各个部落长老，统一铸造。

强大的蛮甲，也铸就了强大的蛮兵。

他们出身蛮奴，身份卑微，但被解放之后，却有着最坚定的信仰，和最无畏的勇气，以及最广大的人数和势力。

他们穿着统一的红色蛮甲。

蛮甲红得像血，又像是火，放眼望去，漫山遍野，火红一片。

这是战火，也是信仰之火。

这股鲜红的信仰之火，自东方开始，向西方蔓延，随着神奴部的征战，蔓延得越来越广，最终烧遍了整个蛮荒……

第168章 神祝纪元 (第3/3页)

 这些菽粟作物，作为灾年的食物，种植在蛮荒的大地上，与厚土大阵气息相连，受土地滋养，又给土地带来生机。

大阵，土地，作物三者之间，生生不息地循环下去，使整个蛮荒的山界焕然一新。

甚至一定程度上，改变了蛮荒的文明生态。

而厚土大阵，也成为蛮荒历史上第一座，足以改变每个蛮修命运，以及整个蛮荒文明的，最初的“民生”类大阵的雏形。

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