一指禅功是少林最强指法，少林历代高僧大德、高手武僧，包括那些传说级别的人物，比如隋唐时期十三棍僧之首昙宗禅师，也练了三十多年。

这是少林有史以来最快记录。

二十三绝神僧、十三绝神僧之类的高手武僧，全都练了四十多年。

鸠摩智不是练不成一指禅功，而是不甘心用三十年时间修行一门绝学，哪怕这门绝学登峰造极，能一指头给虚空戳一个窟窿，鸠摩智也不愿意。

怎么形容呢？

三人越聊越是开怀，不知不觉间聊到了傍晚，鸠摩智忽然问道：“捕神来做什么？不会是来抓小僧的吧？”

(本章完)

和鸠摩智聊天是很舒服的事情。

鸠摩智不仅佛法修为高深，而且没有高僧大德的架子，口舌凌厉，时常能够舌绽莲花，走南闯北，见多识广，讲的某些故事，沈炼都没有听说过。

沈炼二世为人，高屋建瓴；

鸠摩智游历天下，见闻广博；

冯素贞学富五车，内心纯粹。

“取长补短，兼收并蓄。”

“那也用不着这么多！”

“沈捕头会的武功难道少么？”

“实话实说，数量并不算多，我时常用的武技，就是那么四五门。”

沈炼会的武技不少，只不过大多数都是会，但懒得用，也用不着。

就好比登山。

有人用毕生精力攀爬珠峰，从山脚一点点尝试，最终攀登到了绝巅。

有人则是把华山泰山黄山嵩山恒山峨眉山等名山，全都看了三四遍。

没有谁对谁错，只是爱好不同。

修行一指禅的固然功力精纯，却未必能胜鸠摩智，鸠摩智由繁入简的路子虽然也是正途，但肯定非常艰涩。

说着，鸠摩智随手施展了数门。

此时画地为牢、面壁思过，不方便施展强猛招数，便演示了数门指法。

拈花指、多罗叶指、无相劫指、去烦恼指、大智无定指、摩诃禅……

虽然是以小无相功催动，但已经领悟其中精要，颇有些佛韵，又有佛道合流的味道，让人看得眼花缭乱。

“贫僧最觉得可惜的，便是无法修成一指禅功，此门指法太过玄奥，对根基要求太高，需要长久苦练。”

平素与人决战，兵刃自然是枪，用的是无名枪法，或者是流传广远的百鸟朝凰枪法、霸王枪法等基础枪法；

爪法是龙爪手和虎爪手，虽然属于高深绝学，但流传却非常的广泛；

拳法就是八极拳、醉八仙，搏命的时候施展虎啸皇拳，别的甚少使用；

指法，内用一阳指疗伤，外用葵花点穴手碎骨，偶尔用用大力金刚指；

掌法，单纯掌法用的很少，多是竖掌成刀劈斩，几乎没有成体的招数，使用最为熟练的，是五罗轻烟掌；

并不是说把鸠摩智武功废了，他就会有对应的感悟，那是胡说八道。

佛法顿悟岂是那般容易的事？

这种事情怎么会有捷径呢？

骗得了别人，难道能骗过自己？

沈炼略有些好奇的问道：“我也很贪图武道顿悟的快感，但有一点，大轮寺的武道传承高深莫测，大师苦修本家武学即可，何必贪求诸多绝学？”

腿法，刚学的天残脚；

除此之外，都是我会用，但是我几乎不使用，很多时候都是临阵创招，或者凭借超强防御和敌人以伤换伤。

鸠摩智苦笑：“贫僧最参不透的就是武功，既是武痴，也是武贪，贪图高深武学，短时间是改不了的。”

冯素贞满是好奇：“大师究竟会多少奇门武技，有五六十门么？”

鸠摩智对此略有些得意：“江湖中叫得上名字的绝学，贫僧大概精通八十门作用，使用的最精熟的，是少林七十二绝技，基本上我全都练会了。”

第408章 这个世界实在是太抽象了 (第3/3页)

，喜好武功。

对武功的喜好是发自骨子的。

如果能参透对武功的迷障，那就是真正山高海阔、大德圣僧，就如同扫地僧说的，虽然境界足够，却不屑去学那些杀人害命、争强好胜的法门。

这是一个循序渐进的过程。

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