东寺也被称为“教王护国寺”，是真言密教的道场，修行密宗佛法，视长安青龙寺为祖庭，擅长手印功夫。

东寺方丈号称“不动明王”，内部还有诸多苦修者，高手如云，更别说东寺靠近京都，稍有风吹草动，宫本武藏等高手能在半刻钟内赶到救援。

就算司空摘星去东寺盗宝，也很可能会被东寺的苦修者发觉。

东瀛佛法和中原不同，东瀛多数和尚可以娶妻生子，不算违背门规，有些和尚是苦修者，那是真正的苦修。

这些人在“忍耐”方面，已经到了无与伦比的地步，什么事都能忍，什么苦都能吃，还非常忠于东瀛皇帝。

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沈炼忍不住问了一句。

冯素贞道：“东瀛忍者？东瀛会不会出现混乱？我觉得可能会大乱，甲贺祖传的秘籍，应该不是孤例。”

“素贞，详细说说。”

“这有什么可分析的？三大神器在东瀛的地位，堪比中原和氏璧，如果和氏璧被人盗走，会发生什么事？

我记得你说过，东瀛武士既以忠诚皇帝作为人生信条，同时他们骨子里充满狼子野心，最是崇尚下克上。

老乙和老丙是最老的鉴定师，平日里只负责鉴定，甚少抛头露面。

老丁负责拍卖会开场。

老戊负责拍卖会中场。

老庚负责排面会尾场。

沈万三亲自负责最后一件拍品。

让他们坚持下去的不是佛法，也不是禅法顿悟，而是对皇帝的忠诚。

他们把吃苦看做是荣耀。

他们把失职看做平生最大耻辱。

如果不能把八尺琼勾玉带回去，不知有多少和尚要因此而切腹谢罪。

“这玩意儿是谁送来的？”

此物由徐福带到东瀛，佩戴在身上能化解心魔，治疗暗伤，就算修行邪魔外道的心法，也不会走火入魔。”

东瀛有三大神器：

草薙剑、八咫镜、八尺琼勾玉。

这三件宝物供奉在东寺内，唯有极为盛大的典礼，才会请出三神器。

就连沈炼也没想到，竟然有人能盗走八尺琼勾玉，谁有这么大本事？

这里就有人问了，戊和庚之间应该有个己，这个“老己”在何处？

老己生有一副公鸭嗓，嗓音堪称是百鬼哭嚎，公开场合，从不露面。

一件件宝物先后被拍卖，沈炼沉迷于美人玉足，对外面摆出来的神兵利器毫不在意，陆小凤倒是有兴趣，买了一套极品金针，准备回去送给薛冰。

“下面那拍卖的，是先秦时期道门人宗的绝学‘梦蝶之遁’，心法来自于庄子的《齐物论》，不知庄周梦蝶，还是蝶梦庄周，乃江湖绝品遁术。”

这东西摆出来，很明显是为陆小凤准备的，没有人比陆小凤更适合。

冯素贞觉得自己能保持淡定，但玉足被沈炼握在手中，感受着粗糙却又温暖的大手不断摩挲，让她痒痒的。

这是种很奇妙的感觉。

既想一脚把沈炼踢飞，又觉得天地间只剩下她和沈炼，时间似乎被放缓了几千几万倍，长长的延续了下去。

拍卖会上，老丁嗓子有些哑，已经下去休息，由老戊负责拍卖。

财神岛的鉴定师按序排列，为首的是老乙，为什么没有老甲？因为甲和贾谐音，会让人有不太好的联想。

陆小凤根据沈炼的忽悠，领悟薛定谔大宗师的虚实理念，能把自身存在藏匿虚实之间，燕狂徒也无法窥破。

庄周梦蝶，如梦似幻，最适合他。

既然这么适合，沈万三当然会选择成人之美，重金购买，赠送豪杰。

接下来的拍卖品，还有非常适合唐竹权的“玄阴指”，适合花满楼的道门绝学“万物回春”、“雪后初晴”。

“接下来拍卖的，是东瀛三大神器中静心凝神的宝玉，八尺琼勾玉。

第476章 八尺琼勾玉，织田信长坐不住了 (第2/3页)

炼的手悄悄向下移动。

一边讲述各种奇闻异事，转移冯素贞的注意力，一边以五罗轻烟掌，轻柔脱去她的鞋袜，把玉足握在手中。

冯素贞面色略有些羞红。

出发之前，风四娘和她说过沈炼的特殊爱好，冯素贞早已做好准备。

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