而一旦尘埃落定，神灵形象深入人心，且婆罗门在短时间内未给出相应反制措施，便再也无法反制了。

作为解释神佛言语的中介，又怎么可能反驳神佛本身呢？

没有一开始就借助百姓的认可和习惯进行反制，那就再也没有反制的机会了。

作为一名聪明人、一名智者，凭借自身天赋足以应对实时沟通的情况，卢奇又怎会使用普通手段呢？

不出手则已，一旦选择出手，就算是根深蒂固的婆罗门，也不可能全身而退。

“可惜婆罗门已经没有这样的机会了，对吧？”回想起那些把婆罗门内部事情告诉给自己的信徒，张任也明白了其中的原因。

大量婆罗门人内部的挣扎，互相碾压，甚至是屠杀和镇压，都意味着婆罗门人短时间之内，很难集中力量来对外输出了。

没有时间和力量来进

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既然知道了这一个正常的应对方法，自然也会有反制的措施。

在这段时间内，婆罗门内部的混乱，内部挣扎和碾压，就是这种反制措施的体现。

攘外必先安内，就算婆罗门人再怎么想要针对这一位神明，也必须建立在他们自己能活下来的情况下。

倘若连自己都活不下去了，谁还管外面洪水滔天？

将高高在上的婆罗门人，也逼到生命的选择边缘，这些人自然就不会再来关心张任的成神过程。

第92章 ：解心中之惑 (第2/3页)

他常见神灵的信仰。

毕竟其他神灵不显于世，现如今有显现的神灵，深受其害的普通百姓自然知道选择信谁。

正是在大量信徒的信仰之下，张任所拥有的力量，也发生了些许的变化。

“正常情况下，如果我们选择造神，婆罗门体系内部，就会立马启动对应的应对手段，借用神之试炼等等方式，将神灵的权威限制，然后放逐对应的神灵，然后进一步强化婆罗门体系的权力。”卢奇描述着正常婆罗门阶级面对这个力量的应对方法。

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