是身居高位，还是隐藏不出？

陆峰徐徐的呼出来了一口气。

上一次出现在了彼处，止是了解到了一些密的皮毛，就落荒而逃。

叫陆峰将这里引为障碍。

但是这一次深入到了这个密之中。

自然是他的“巫教化身”，“黑天红莲大法师”。

“大法师”此刻便是在“中部州府”之中行走。

故而理应他能得到更多消息。

故而陆峰须得自己的“大法师”为自己效力了。

不过陆峰顷刻之间就知得他还是在州府之中，

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但是陆峰不愿。

陆峰是要将其当做了自己的“成佛之基”。

他在行走之间，一点一点的将自己的“息壤”，散播在了此处。

叫这些“息壤”从多处出发，将这“由死转生之轮”全部都吞下去。

在行进之中，陆峰亦微微闭上眼睛，开阖之间，便是当做自己身边多出来了一个人。

眼前的这些“贵人”，俱都无有了身影。

陆峰背后的酥油灯逐渐消散。

整个“由死转生之轮”之中，能够对陆峰形成威胁的，便就是“由死转生之轮”本身。

但是直到现在，“由死转生之轮”都无有对陆峰动手，它完全就是“由死转生”。

若是陆峰愿意，陆峰可以将其镶嵌在自己的“佛轮”之中。

这些人就如同是一个完整的人，却被不断的在陆峰的法性之中漂洗，漂洗，逐渐失去了颜色。

最后更是回归了“我执”的“梦幻泡影”。

大日出来，朝露破碎。

一切皆无。

陆峰不语，止是一味的加码，便是在这层层的加码之下，叫这些东西真正的显形。

却是知道了整个“由死转生之轮”真正的秘密——

麻烦却更多了。

重要的是，这些麻烦会对他离开此处，形成了麻烦！

“不得耽误太多时日了，先须得将‘拉康’身上的三分之一‘甘耶寺传承’先搜寻起来，和我手中合为一处，再去‘甘耶寺’的遗址之中观上那么一观。

随后再行其事。”

“巫教”大成就者，亦称之为“佛”，“菩萨”。

并且现今之“巫教”，亦穿着“僧袍”，和“诸生万物起源之巫”，相差许多，虽然一些“传承”都继承了下来，可是毕竟不同。

想要从现今的“巫教”身上寻找到那些“诸生万物起源之巫”，有些困难。

并且值得注意的，还是在那些早就离开了“由死转生之轮”的人身上。

这些人，一共有多少，现在亦是怎样么的情形？

果然，再过了些许时日。

这些人的身体之中，果然亦都出现了一缕“杀念”。

细若游丝。

止在陆峰预料之中，这些“杀念”就对于陆峰来说，无有任何的作用。

但是知道这些却已经足够了。

便是在他施展密咒的时候。

从给他的肋下，再度长出来了四条两对手臂。

便是三道“顶礼手印”，出现在了身上的三密处。

随即，陆峰口诵“财宝天王心灯密咒”，便是在他的“密咒”之下，陆峰的颅顶之后，再度出现了一盏“酥油灯”。

在这“酥油灯”之下，在他面前的所有一切，都在陆峰的“佛性映照”之中，遍布光明之下，都开始消散了。

陆峰忽而的放下了一切，盘膝坐在了原地，目光灼灼，无论是甚么场面，“业巴僧侣”，一位见到了“天藏”之人，受到了“天藏”的影响，言语之中，已经有了大“腐蚀”和大“污染”。

靠近“天藏”就会变成如此。

那么那些“诸生万物起源之巫”的“巫教师”哩？

那么依据“业巴僧侣”所说，愈是靠近了天穹的，在“诸生万物起源之巫”之中，地位越高，所以在“密法域”，有谁还信奉了“诸生万物起源之巫”？

应现今的“巫教”不敢说全部，止能说大部分亦都是后来和佛门相互交流之后的“巫教”。

第640章 、好大的手笔 (第2/3页)

不过看到止陆峰一人出来，那“业巴僧侣”不见踪迹，这些“贵人”们俱都面色不安。

陆峰亦不说话。

他盯着在场的其余人。

这一回，他无有等待“业巴”过来，而是厄尔之间，手上捏了“顶礼法印”。

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