上可究日月星辰，下可达九幽黄泉，中间还有众生百艺，各不相同。

所以人道的特点就是包罗万象，可以容纳任何种类的元灵纳入景宫。

同时，人道也有很多分支，每一种分支，演化的方向也不相同。

如：傅宁的‘文字域’可以将所有的元灵演化成‘真言文字’，而自己领悟的内景图，也都跟‘文字’相关，大都偏向辅助类。

而白莲景师留下的‘莲花烙’中，记录的‘天剑门’，也是人道的分支，他们可以将元灵、景观，演化成剑招类的‘内景图’，更加偏向攻伐类。

上次傅宁来取重新订做的‘鬼索’时，曾经去过一趟。

这一次倒也算是轻车熟路。

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“辅助也好，辅助安全。”

傅宁在心理安慰着自己。

虽然三幅内景图都是辅助类，但以他小黄庭中阶的元力，配合上《真言刻骨掌》、《六出步法》、《斗折蛇行》、《鲤鱼披》等秘术。

在同阶之中，也算得上是佼佼者。

傅宁抬起头，恰好这时一缕金光透过窗户缝隙，落在了他的脸上。

同理丹山的‘丹丘’是离道景宫，演化的内景图，就偏向于离道的火焰汹涌。

离道和泽道，都是玄道衍生出的分支。

一般来说，玄道景宫都是相生相克，它能加快相对应的元灵的演化，也对减缓相克属性的元灵的演化。

而傅宁的‘文字域’是人道景宫，演化的内景图，自然就偏向人道。

人为万物之灵长，最擅长以自然为师，无所不学，无所不包。

“也差不多是时候出门了。”

之前他跟甘澜师姐约好，‘鬼索’能在五天之内改装完毕。

此时时间正好。

当下他也不再迟疑，直接推门而去。

甘澜师姐同样也住在丹山半山腰的弟子院里。

第132章 玄蛇结绳，鬼索钓竿 (第2/3页)

像黑山的‘黑坟’是鬼道景宫，演化的内景图就偏向于鬼道的变化莫测。

如：黑羽师伯的鬼手、昏鸦挪移法等，都是神鬼莫测，变化多端。

白山的‘白池’是泽道景宫，演化的内景图，就偏向于泽道的善利万物。

如：白莲景师的‘接天莲叶无穷素’，如阿婳的‘鱼戏莲叶间’。

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