“并君的个人魅力太耀眼了,就算我能记录下他的行为,但是想要成为并君一样的君王的要求太严苛了,很容易画虎不成反类犬!”韩非叹了口气。
“永远不要小看世间之人,开创艰难,但是模仿却更加容易,莫要小瞧了世间人物!”荀子皱眉,他感觉到韩非似乎有些消极了,这并不是他想看到的。
他提醒韩非是希望韩非能正视,能变得更加优秀,并不是用言晏来打击韩非的心性。
韩非一愣,是啊,他着相了,这一世可能没人能超越言晏,甚至未来数百年也很难再出一个如此之人,但是沧海桑田,阡陌变迁,华夏不可能只有百年,也许在未来千百年间再出这样一位呢?
他只需要将并君展现出的法家之路记录,后人也能不断的去尝试,少走弯路。
哪怕不能出现一朵相似的花,
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韩非叹了口气,荀子这是在点醒他啊。
韩国以法治国,但是走的却是法家三脉之一的术治。
现在荀子却说言晏在术治一道走到了所有君王的前边,就是在告诉他,他的才华,其实在并州更有施展的之地。
偏偏他没有任何反驳的借口,他也不得不承认,虽然言晏没有用半点韩国术治的那种帝王心术,但是却能让整个并州唯我独尊,给术治走出了一条另类的康庄大道,甚至要比韩国的帝王心术要来的堂皇正大。
更像是术治与儒家的王道结合。
第447章 术治与王道的结合【求订阅*求月票】 (第2/3页)
“术治若是有尽头,也许并君就是那个走在尽头的人吧!”荀子看着韩非低声说道。
两家,后西汉思想政治外交家的陆贾,开创了儒家毛诗一脉的诗家毛亨。
对于韩非弃儒从法,荀子并没有反对,甚至他是真正的有教无类,会根据弟子的喜好,教授弟子喜欢的东西,也因此他才有如此高的成就,亲传弟子几乎也都是在各個领域最杰出的存在。
虽然现在出名的也只有韩非,小有名气的李斯,其他人现在都还未出师,但是却不得不说,荀子确实会教弟子。
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