朱襄揉了揉嬴小政的脑袋：“政儿，你要明白一点，活着且有权力的君王才有权威。”

嬴小政咬了一下还没掉的后槽牙，露出愤愤不平的神色。

朱襄道：“政儿，每个君王都希望自己的权威无论生死都永远存在，但现实不可能。你看无论暴君明君，哪怕被奉上了神坛的三皇五帝，现在有谁真心惧怕他们？权威即恐惧，只要这个人死了

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咸阳学宫的学者们不知道心里是什么反应，看秦王柱的表情,他肯定是很愉快的。

荀子没有说秦王柱怎么守孝,话里话外都是为了庶民。

嬴小政和朱襄也在朝堂上。不过他们是在朝堂一旁的屏风后面坐着，群臣看不到他们。

朱襄叹了口气,脸上都是看热闹的笑容。

嬴小政嘴角微抽，想起了梦境中那个秦帝国的守孝之事。

“只是民也是人，兔子被压狠了都会咬人，何况黎民？”当时朱襄的笑容十分无奈，“无论高高在上的君王是否接受这一点，待黎民的怒火一点点累积，终于焚尽了他巍峨的江山时，他没机会明白，他的后人也会明白。”

嬴小政看着舅父的笑容，出现了不寒而栗的错觉。

听到荀子的献策后，嬴小政抬头低声问道：“舅父，国民只为君王守孝三十六日，不会轻视君王吗？”

朱襄微笑道：“他们会发自内心地感激君王。”

嬴小政道：“我问的是，他们会不会轻视君王的权威。”

秦始皇统一天下之后,虽然希望能够兼容并包，接受东方六国的学问，也让东方六国的学者们接受他和秦帝国。

但秦始皇无论怎么忍让,对方连个眼神都不给他，更别说真心给他献策了。

那群东方学者张口闭口就是分封,秦始皇无论问什么策，他们都会将话题先拐到分封上，秦始皇不想提这件事,他们就反复地说。

朱襄若在嬴小政梦境中那个秦始皇的朝堂，一定会感到一种令他怀念的熟悉感。

他在网上和人吵架的时候经常碰到这样的复读机。

“国君乃庶民之君父，庶民为国君守孝理应如为亲父守孝。不守孝三年有违孝道，若三年禁酒肉嫁娶宴请又令庶民负担过重。”

“臣请以日代月，秦国庶民为先王守孝三年！既彰显秦以孝治国，又不害民！”

第107章 君子伪善心

咸阳学宫的学者们以为,他们吵出一个结论来之后，荀子才会把他们达成了一致意见的文书呈递给秦王。

荀子却在自己心里划了一条时间线，到了那个时间，无论有多少人反对,直接将文书当着满朝卿大夫的面,以丞相的身份呈交给秦王,一锤定音。

总之对方已经带着立场和你谈话,无论谈什么都没用，他有明确的立场和目的,并不想真的和你好好说话。

所以秦始皇的守孝政策,仍旧是原本属于法家的秦吏们规定,所以出现了两个极端。

首先，秦民不能为自己的父母守孝，“令曰：吏父母死，已葬一月；子、同产，旬五日；泰父母及父母同产死，已葬，五日之官”；然后，秦民要为皇帝守非常苛刻的三年重孝。

梦境中的秦始皇颁布的这个律令与嬴小政本人的想法出现了分歧，嬴小政便将此事改头换面，询问舅父的意见。

朱襄当时告诉他，这是秦朝“亢上抑下”，是商鞅虐民的政策的延续。

如何为始皇崽耕出万里江山 第196节 (第2/3页)

这一幕，让他想起了那群儒生讨论他封禅泰山时的伎俩。

此时此刻，恰如他梦中的情景。

不过与他梦中不同的是，有一个能够力压群儒的荀子站在秦王柱这边。

荀子见闹腾时间差不多了，直接呈上了自己定好的丧礼礼制。

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