他掌眼的本事了得，观风、望气、听声、看土样样在行，甚至还有什么所谓的入地眼、听风耳等。

通过三听一看，就能知道地下是否有古墓，墓中是否有金银玉这些贵重的随葬品，多还是少。

所谓三听，就是听风、听雨、听雷。

实际操作并不是焦四一个人听，也不是大家一起傻傻地随意站在某个地方，一个个竖起耳朵听，而是将手下的同伙分散到不同的探寻方位，选择在雷电交加、电闪雷鸣之时。

事情说得神乎其神。

既然没什么能带走，陈安也就不打算过多逗留，催促几人，看够了，就赶紧往回走，那才是正事儿。

转着看了一圈，除了赞叹墓主任家境不一般，一帮子外行，也看不出什么所以然，只能瞎猜，里面气味难闻，倒也没多久，都纷纷钻出土洞，各自出来带上些黑娃子肉，往窝棚边赶。

等回到窝棚的时候，天已经昏暗。

众人忙着捡柴拢火，做晚饭。

闲聊的话题，很快就又回到古墓上。

陈安不知道是不是真有这种神奇能耐的人，但骆祥文所说的这些，却都是几人喜欢听的秘闻，倒也听

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北派中又分出洛阳帮，关中帮等很多派别，每帮各有活动范围，外帮很难进来。

一般情况下，各帮互不侵扰，各做各的。

北派以巧力见长，如盗洞搭在棺前还是棺尾，掘成方形还是圆洞都有讲究，十分诡异。

南派则以“巧技”见长，手段超强，通过自己或祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝，对风水知识有独到研究。

说着说着，又扯到清代盗墓南派中的广东帮的盗墓掌眼大佬焦四，他能将古代白事中使用的风水术、望气法等手段运用得淋漓尽致，是位神奇的摸金高手。

在这方面，骆祥文自然成了主角，讲述那些审讯得到的盗墓秘闻。

说元朝的墓很难找。

由于花土容易暴露目标，古人也曾想出一种方法，就是挖葬坑的时候，将挖出的土按先后不同的顺序，由下往上对放，封土的时候再反过来回填。

元朝荒地的陵墓，至今一个也没有发现，这与秘葬有直接关系。

在秘葬的时候，蒙古人将坑挖得很深，但土不能碎，要成块。

因为弄得活灵活现，所以更容易吓到人，被骆祥文他们三人，当成了女鬼。

陈安扫视了一眼，目光就集中在墓室周围，可惜，里面墙角位置，不少坛坛罐罐都被打破了，没什么价值，棺材里他也看过，盗墓贼什么都没有给他们留下。

要说有价值能卖钱的，大概是墓室周边砖墙上嵌着的石板浮雕。

可当着骆祥文等人，总不能上去直接开撬吧。

再者，那一块块石雕不小，也不容易搬回去。

土块都要小心地按次序放好，等棺椁下葬后，再按原位置将土块放回。

这样处理后的墓葬，即使北派的洛阳铲，也无法发现异常。

但汉人就没有考虑这么远，似乎不拘小节，不但不秘葬，还唯恐天下人不知道，堆老高老高的坟头让人看。

这一说就说远了，骆祥文很快又讲到了盗墓贼的派别的划分。

说中国古代盗墓贼，从地区上坟，有南北两派，是以长江为界。

第531章 帮忙照应 (第2/3页)

种竹菊花草。

至于那女鬼，陈安进入墓室的时候，已经第一时间扫视过，但那那是什么鬼啊，而是墓室正前方，浮雕有一道石门，雕刻成半掩的样子，一个雕刻出的女性石人探出半截身子，作招手呼唤状。

乍一看见，确实让人心里发凉，但看清楚以后，却又觉得正常了。

那石门周围，雕刻有唱戏的戏台子，想必墓主人生前挺小喜欢看戏，而那女性石人的举动，像是跑来叫主人去看戏一样。

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