再者，网把文学拉下神坛，创造着“瓜人都能当作家”的新民间童话，但网络在降低文学门槛的同时，如何保证网上的文学不失去价值承担和审美逻辑的支撑？

网络用没有重量的“比特”洞穿文学生产，从而使所有的文学成规失去重量，它对印刷文学的格式化，已经在媒介学的疆域轻松置换了文学的存在模式，却为何在精神现象学的意义上破绽百出，不堪质疑?……。

其实，网络文学发展二十年之后，也没有明确答案或者说解决的办法。

吃饭结束后，欧有权又说道：“明华，我准备按照今天咱们聊的内容，重新思考我所写的观点，所以，我决定以咱们两人的名义合著这篇课题论文。”

“别，别”方明华连忙拒绝，我只是说说我的看法，不一定对，你如果认为合适，你尽管用，千万别拉上我。”

“那多不好意思。”

“没啥不好意思的。”

“互联网使、诗歌等的保存与传播摆脱了铅字、纸张等有形介质，能够以极低的成本承载巨大的文字量和信息量，并将其快速传播开来，为作者提供了快速生成海量文字信息的便利条件”

这顿饭整整吃了两个小时才结束，最后欧有权叹口气说道：“真是听君一席话胜读十年书啊，如果早点和你接触，我就少走许多弯路来，方主席，我敬你一杯。”

欧有权很恭敬端起酒杯，方明华也跟着端上，两人一饮而尽。

其实方明华还有很多问题没说：

譬如：譬如:网络只求即时性消费此刻，文学却要指向永恒，“读屏”是欲望的象征形式，人类渴望在此“诗意的栖居”，文学艺术的数字化生存会不会改变人类心灵对美感的建构？

878 听君一席话胜读十年书 (第3/3页)

体形式更是有直接和独特的影响。”

“照你这个观点，鲁迅的短短杂文，即为适应副刊需要而写成？！换句话说，鲁迅那个时代如果没有报纸副刊这种载体，就不会出现鲁迅的杂文？！”

欧有权迅速说道。

“可以这么认为。”方明华微微一笑。

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