“既然是之前的死婴，自然应当归位尘土，刚出生就被扔进水井已经是怨念深重，后又被人制成鬼酒婴，恐怕他的灵怨已经深到了很难控制的地步，所以我觉得还是及时将它烧点为好”，老村长看了看那老道士，又看了看我，我点点头表示没意见，毕竟这种怪胎留在世上就是一种祸害，虽然他不该死，但是死了之后可能会祸害活人的就千万不能留下来。

得到我们两个肯定得回答之后，老村长去院里生火，我和牛鼻子老道士就那样一直对峙着，我知道我现在肯定打不过他，但是总有一天我会把九针从他的手上夺回来。

“听说你们想要烧死我”，突然一种奇怪的声音从坛子里传了出来，阴阳怪气，不男不女的。

我被惊的一下子站了起来，而牛鼻子老道也是被这突如其来的

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见到我他也没有提九针的事情，而是对我笑了笑，我没有理他。

“两位应该也是见过大世面的人。不像我乡巴佬一个，但是这鬼酒婴我实在是看不懂这是什么。但是我敢确定，这就是之前那女人的孩子，最后被丢进水井里的那个。”我没没有问他是怎么知道的，但是既然这个所谓的鬼酒婴就是那个被淹死的小娃娃，自然怨气是很重的，平常人避之唯恐不及，杨晨的父母怎么可能会将这死婴从水井里捞出来再泡进酒水里呢，更何况到最后还埋在了自家的房子里。

自古以来用死婴泡酒的也不在少数，但是他们到最后基本上都是为了能够心理上的满足，因为古人认为婴儿是天地精华所在，没有沾染任何的污秽，所以无论对于任何人来说，都是一种大补的东西，古代很多修道之人也经常违反道德制造死婴之酒。

当然也有人是为了借住死婴的运气来帮自己转运，这种做法像极了泰国的古曼童，酒精可以防腐，也可以去除死婴的腐烂的味道，因此在酒中浸泡死婴有可能是为了转运。

无论杨晨的父母是为了哪一个，他们都违反了做人的最基本原则，因此这次杨晨意外丧命也在情理之中，杨晨的死惊动了警察，虽然法医做了详细的尸检，但是仍然没有找出杨晨死亡的真正原因，因此他们最后得出的结论是杨晨是自然死亡的。

第三十七章：鬼酒婴 (第1/3页)

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老瞎子死了，但那女鬼的事情仍然没有得到解决，秀兰一直躺在床上，再也没有醒过来。

解决完老瞎子的事，我把他的骨灰给收了起来，我不知道老瞎子在老一辈人中的口碑为什么那么差，但是在我们这一代人之中，他还是个蛮和蔼可亲的老人，所以这骨灰还是要给他收回来的。

老瞎子的骨灰收拾好了之后已经天黑了，老村长说要给我看个东西，我到的时候，发现青云观那个抢我九针的老道士也在场，只是这老道士今天看起来精神有点萎靡，不像之前抢我九针的时候那般精神了。

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