从历史上看，应该可以算作一次成功的美人计。

妖类容易受到容貌吸引，因为在妖类之中，越是美丽的容貌越是强大，对美貌的追求也是在追求强大，如同强者生存的法则一样无可厚非。

人类却不同，他们的实力从来不会体现在外表上。

如同那位在人类之中声名赫赫的不谷斋大师，其实就是一个好色猥琐的老光头，他的名声响亮到丝毫不妨碍他的猎艳史，而与他的猎艳史同样出名的就是他据说含有一些妖类的血脉。

这种未经证实的说法并不一定是准确的，人类和妖类并没有敌对，在誓约的约束之下，彼此保持着一定的克制，人类和妖类的血脉也能够享受到这种克制的好处，很多时候，一个有些本事的人类宣扬自己身上具有的妖类血脉，只会为他带来更多的声名和利益，人类一样追捧强大，而妖类的强大是有目共睹的。

他们愿意相信那些分享了妖类血脉的人类后代，也有着同样，至少也是减半的妖类能力。

因为这种说法，一些如同话本的野史之中都在说那些成名人士是具有某某妖的血脉，并且还用很多事例来对此做出证明。

与这种想法类同的就是很多城池的城主也会宣称自己是被某某妖庇护着的，为此他们甚至会在城中建立一些类似于庙宇之类的存在，供奉某某妖的雕像等物。

这种供奉会产生一定的信仰之力，还真的有部分妖类会因此改修神道，从妖变成神，转站到人类阵营，跟一些凶残的妖类做斗争。

看到这样的史料记载的时候，宿迁很有些大开眼界的感觉，是可以成神的吗？信仰成神并不新鲜，但，突破血脉的限制成神，这是要有多少人类信仰啊！

令人惊异的是,那并不是人类之中的强者跟妖类之中的强者要来的公平,而是妖类之中的强者因为心属某个人类,凭借着自身的强权，给了人类一个相对的公平。

在他统领的千年之间,妖类不能无故摧毁人类的城池,当然,人类之中的所谓除妖师，也因此彻底湮灭。

人类捉到妖类，最多只能够封印，而不能够杀死。

妖类对人类，可以捉可以吃可以玩，但不能够无故大范围杀戮肆虐。

这就是誓约的大概内容。

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第 709 章 (第1/3页)

任何时代,藏书都代表着底蕴,城主府的藏书有一座专门的院子，房间之中都是一排排书架，上面满满登登的都是各色书籍,只是摆放有些无序,是按照藏书入库的时间存放的,这样一来,想要找到专门的某本书就不太容易。

宿迁想要找到某些方面的书籍,为了节省时间，便不得不分化出若干精神丝，一并翻书。

书库并不对外开放，长久的密封让这里散发着一种历史的味道,沉重而忧闷。

无所顾忌的宿迁一心多用,一排排书架看过去,每一个经过的地方,都有一些翻动过的痕迹，他找到了一些有用的东西,一些书籍上隐约提及人类和妖类的协议。

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