刚才还说得热闹的严松这会儿已经睡着了，周围一片安静，文彬也能全心思考这是怎么回事儿了，那些原始人，应该知道这样的情况吧，毕竟神像是他们造的，宝石也是他们镶嵌上去的，就算那转门的形式不是他们做的，是虫子自己的聪明才智，但这么长时间，会从来没有人发现吗？

据楚娟所说，在她之前的那些穿越者口中听到的就是一开始这个神像就有了，原始人的拜神习俗，绝对不是因为穿越者才有的，而是一早就存在，那么，他们应该是很清楚跟神像有关的事情的。

现象且不说，原因是什么呢？

部落之内完全不会被虫子侵扰，神像给虫子以庇护，莫不是这些虫子晓得，十二点的时候它们也有可能穿越吗？

文彬以前还真的没怎么关注过野生动物还有昆虫都是怎样避过半夜十二点这个坎儿的，看到这些虫子才想到，会不会以前的人类城市之下，都有它们潜藏的踪影，它们也需要依靠人类才能避过穿越吗？

但这又跟之前所猜测的不相符合，若是这种无智慧的生物也能穿越，那么，微生物算不算，又该怎么算呢？

这可真是让人头秃。

如果不是因为穿越，这种晚来归家的状态又算是什么呢？

想了一会儿，没什么结果，文彬决定等看过他们拜神再说

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神像竟然是虫巢？

这算是什么，倦鸟归林吗？

十二点前，所有的虫子都已经进入神像内部，不知道是有意还是无意，宝石眼睛自动翻转，重新恢复了好似镶嵌在上的样子，遮盖了其后的黑洞。

这时候若有人再去看，就会发现跟白日里看见的神像一模一样，根本不会有人意识到什么不同。

事实上，这样的神像，大部分人对那个多目都会避讳的，视线也不会盯着仔细看，发现其中的不同，就是一两个黑洞留在那里，也不会让人觉得突兀奇怪，这神像本身就够奇怪了。

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文彬差点儿惊得从床上坐起来，那种“视觉”，好像这边儿也是虫群的目标一样，即将被包围的危险。

严松还没睡，见他翻身，扭头看了一眼，知道他没睡着，又跟他说起话来，还对这种拜神仪式做出了各种各样的分析之类的，他也算是比较钻研的那一类人了，对比分析现代和古代对神明的不同看法之类的，也算言之有物，并非空洞之言。

文彬“嗯嗯啊啊”地应着，一心二用，还在观察那些虫群，它们直扑神庙而去，进入神庙之后就往里面的神像那里去，爬到神像的身上，还有会飞的那种，先一步进入了神像的眼中，那些宝石，竟然不是镶嵌死的，而是活动的。

如中间有轴的转门一样，两边儿都能开启，虫子一碰就开了门，虫群汹涌而入，那样多的不同种类的虫子，怕远不是一个神像能够容纳的，白天的时候，文彬细细看了，知道神像是中空的，但这个空并不绝对，也就是头、身子、腿是空的，比较细的胳膊就是实心的了，当时他也没多想，现在看来，分明就是给了虫子一条通道，且这个通道还真不一定是人做出来的，说不定就是虫子自己挖掘的。

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