这个宗门名字叫做“朱雀门”，其前身赫然正是昔年独霸南疆的四象道宫分裂后信仰朱雀和拜火的那一支。

目前来说的话，应该算是那种二三流的小宗门。

掌门乃是一位金丹，但貌似还有一位元婴期的太上长老，和数位金丹期的客卿。

这些年朱雀门逐渐在斋火城周围一带站稳脚跟。

大概自地师宫落户湖州以来，修仙者往来逐渐增多，斋火城因地理位置方便，逐渐发展成为了一个货物集散中心。

时间一晃，就是小半天过去。

走街串巷，不知不觉之间，储物袋内就买了各种各样新鲜的玩意儿，让他内心也有种别样的满足感。

而不知不觉之间，他们就逛到了斋火城最繁华的地段儿。

尤其是其中最高大最恢弘的一栋建筑，更是异常的巍峨壮观，就算是在最繁华的地段儿，那也是鹤立鸡群。

若要问此地和斋火城其他地方有什么区别，那大概率就是修仙者特别多。

不仅时不时都能看到有修士驾驭各种飞行法器而至，而且还有道道遁光降临。

偶尔甚至还能看到有修仙者驾驭坐骑而至，吊睛猛虎、烈火雄狮、力大无比肥硕健壮的神象，翼展张开遮天蔽日的迦楼罗神鸟应有尽有，只看的人眼花缭乱。

从这里也能看出斋火城本地修仙者和大楚境内修士某些方面的不同。

这里的修仙者格外推崇坐骑！

当然，这也可能和斋

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不得不承认，这些特色小吃也的确是还蛮好吃的。

一直以来，钟立霄修行都太刻苦了。

尤其是到了金丹期之后，经常一个闭关就是几十年，似这种人间繁华都在逐渐离他而去。

再次似一个凡人一般逛街购物，近距离感受人间烟火的滋味，让钟立霄都有种久违了的感觉。

甚至让他隐隐感觉灶火都因此而活跃起来！

真正让火羽币支棱起来的，还要归功于地师成功证道，以及在地师宫里那一轮大屠杀。

随着整个修仙界天材地宝价格急剧飙升，来湖州蛮荒边缘寻找机缘的修士数量越来越多。

他们也需要很多普通的物资，也需要普通人提供各种服务，单纯给灵石就显得很不方便了。

火羽币就此彻底流行开来！

很快，钟立霄这里就多了一堆斋火城的各种小吃。

此外，男女都喜欢用各种涂料，在脸上、身上画上各种精美的图纹。

有些干脆就直接是刺青，完全没有身体发肤受之父母不可毁伤的概念。

像是各类火戏表演，更是到处都是。

实力强大，又颇有名望的长者，甚至还会被尊为“火师”。

至于一种能够喷火吞火，看上去好似毛驴但又有点像是鸵鸟的古怪驮兽，在斋火城更是被视作是神圣的象征。

至于火羽币，就是在这种基础上推出的。

论价值的话，火羽币大概率乃是介于金银和灵石之间的一种低价值货币。

毕竟斋火城本质上还是一座人仙混居的城市，定位有点像是白云观的浮云仙城。

不过，火羽币的地位一直非常尴尬。

普通老百姓交易用不到，修仙者交易更是习惯性用灵石。

但世界上主要通行的货币，本质上就那么几种。

要么是金银，要么就是灵石。

火羽币要是不出意外的话，大概率就是某个宗门，亦或者是各大宗门联合推出的一种通用货币。

甚至都不需要钟立霄亲自动手，薛靖良、禹云暮、宝亲王就非常殷勤的帮他全部打听清楚了。

火羽币，也的的确确就是一个修仙宗门推出的一种新货币。

对于钟立霄这些异乡人而言，斋火城的一切都颇为新鲜。

让众人意想不到，但好似又在情理之中的是，灶君在这座城也颇为受到尊崇。

甚至到处都能看到灶君的祭祀！

“火荔果，最新鲜的火荔果嘞，不新鲜不要钱，每斤只要十枚火羽币。”

“火鸵叉烧，最正宗的火鸵叉烧嘞，刘火正亲自操刀，不正宗不要钱.”

或许是气候颇为炎热的缘故，此地居民的衣着都偏向于轻薄、短小。

以至于甚至能够看到很多年轻靓丽的少女，就穿着非常清凉的短裙，露出了白花花的大腿，只看的众人眼花缭乱。

上身的胸衣也非常轻薄，以至于到处都是白花花的各种型号的软绵馒头，让人大饱眼福流连忘返。

本地人都习以为常，但若是在大楚国境内，女子若是胆敢穿的这般清凉，大体要直接被唾骂伤风败俗不知检点。

就连放到修仙门派，或许也难免被指责合欢宗这等魔门样式。

“冰糖葫芦，正宗小朱果冰糖葫芦，每串只要五枚火羽币嘞”

“.”

热闹非凡的街市上，到处都能闻听到各种摊贩的叫卖声。

那香味儿勾引的众人直流口水。

不过，火羽币对众人而言，那却是一种相当陌生的货币，几人都没有。

第三百七十六章 后地师时代 (第1/3页)

斋火城。

湖州最南端一个毗邻南疆和蛮荒之地的边塞小城，单单只是听名字，就能够明白这座城镇和昔日南疆四象道宫拜火一脉多少有些关系。

纵观整个小城，到处都有各种火盆、火炬、火柱、火坛，甚至是各类祭火、弄火相关的建筑、器具。

在这座小城游览很短一段时间，众人就感受到了此地和大楚颇为迥异的风俗习惯。

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