其余六幅画面，则是在阐述龙的进阶变化，似乎对应着修行渐深后的不同境界。

第二幅图开始，体内的气机真龙，一步步进化。

每一幅图都不同。

道尊说对曹操有大用，指的是这创龙图，看起来更像是一种对应帝王的修行方法。

而曹操研习了一段时间，进境一日千里，迅速就修行到第五幅创龙图。

他收起创龙图，闭目修行。

体内气运蒸腾，神魂化相。

已有九分近似祖龙的龙魂，盘绕在曹操身侧，吞吐接引天地之气。

一颗对应帝王命格的中天紫微星，如龙珠般，

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不但是虞氏，和曹魏较亲近的士族，大多闻风而动，在曹魏占据草原的消息传来后，齐聚邺城。

想拉动经济，允许一部分人先富起来，起到带头作用，曹操是赞同的。

十二月中。

他回到邺城。

大魏跟着迎来了开国后的首次大庆，没有了北部边患，许多事都到了做出调整的时候。

这幅图上的龙，和他现在的帝王龙相，一模一样。

第六幅图卷，就是祖龙。

龙相从伏羲体内腾空，化出一条黑色真龙，气象无上。

伏羲创龙图的最后一幅，却是一团云雾，没有具体形象。

曹操再次观摩思忖：第六幅就是祖龙相，那最后一幅是什么？

伏羲创龙图共有七幅画卷，内蕴神异，玄之又玄。

第一幅图卷，是一个头戴冠冕的古帝，也就是伏羲，盘坐在深暗的背景当中，周边微光闪烁，符号与咒纹的线条交织。

其额头发光，如大日当空，腹部对应的位置，则有神光温润如月。

而其体内，有一缕气机，经囟门冲腾离体，化为龙形。

第一幅图卷，像是总纲，在牵引天地日月之气，修行体内之龙。

曹操下令调整税赋，商税，粮税等一系列变更，以减轻民赋。

家里也是喜气洋洋。

晚上的内宅，自然少不了，王‘妟’，一日一夜，属实忙碌。

凌晨。

曹操身心放空后，十分舒畅的晃荡着脚步，来到内宫的静室。

文姬俏脸一红，想起夫妻私话时，曹操老让她叫一些没羞没臊的称呼。

虞文也和蔡邕一起来接，却是提前来问商事相关。

草原纳入汉土，意味着北部通商的新机会。

边税将对应缩减，变成内部贸易。

若能把大量北地的物产，贩到江南，利润不小。

室内点着香炉，青烟袅袅。

他在木台的软垫上坐下，取出一枚玉简，沉入神念，观察其中内容。

道尊进入昆仑墟的万神宫，曾拓印出一幅叫伏羲创龙图的内容，分开时给了曹操。

曹操回来后，多次观摩。

伏羲，又称太昊，是华夏五帝之首，被尊为人文始祖。

第四百八十章 归朝！【求订阅】 (第2/3页)

曾写过多首诗词，感慨北部边患，祸害无穷。

游牧部族扰袭边关，民不聊生，忧国忧民。

眼下大魏击溃鲜卑，蔡邕知道后，激动的好几天没睡好，私下里跟自家闺女文姬嘀咕：

“陛下不叫我岳翁就不叫吧。我想开了，他此番立下千秋之功，我觉得还是和他称兄道弟更亲近，说不得还能在史书上留下一笔。”

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