他正推动龙魂，摄取三颗舍利中残存的气运。

其体外再次衍化出帝王身，接引十方灵气。

奇妙的事发生了。

随着帝王身对舍利气运的汲取，曹操逐渐感知到治下无数民众带来的一种人道力量。

这股力量如千溪汇流，迅速壮大，与曹魏的国运相合，竟结出一顶虚幻不清的气运冠冕。

这帝王身的出现，则将过往修行，融会贯通，气运共聚。

若古时真有人皇，这冠冕应该叫人皇

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

那声音是古老时期的天竺语，后世称为梵文。

曹操不懂梵文，出奇的却能听懂这篇经文的意思。

这是部派佛教时期，最古老的佛经，阿含经的内容，也是佛陀亲自宣讲过的一部佛经。

此时的佛音，是在讲佛陀智慧，讲佛家经意和神通。

曹操不通其语言，但能听懂经文的意思，原因是讲经的声音，被佛陀融入了心念神意，灌输所成。

这是人道大运，数千万大魏治下百姓，与皇权帝运，共同融铸形成的冠冕。

曹操心头微震。

古有天地人三皇，即燧人、伏羲、神农。

得人道大运加身，与天相合者，称人皇。

曹操得了外挂支持，历年来不断汇聚声望气运，与天运承合，又掌握万里江山。

包括海上，外围也有诸多岛屿簇拥，如同天然屏障。

整个神州，就像一个堡垒，外坚而内部藏风聚气。

佛陀留下的这段经意，亦指出神州是天地气运的起始地。

佛教当在神州得兴。

天地更迭，在神州开始，也在神州结束……曹操聆听佛偈后思忖。

诸如典故中让顽石点头，鸟兽闻听而开启灵慧，都是类似的手段。

让曹操意外的是佛陀在讲经过程中，提到了东土。

他说佛光东去，当在神州得兴。

佛陀离世前，似乎预见到了佛家在天竺缺乏壮大的根基。

“东移舍卫国，当得无上谛，是为天地因。东为净土，善妙之所，天地变，以其先而后诸地……”

最终，佛光汇聚为一尊佛陀。

他周身如大日升腾，发出无量光，耀动万物。

一个弘大的讲经声，从舍利内传出：

“一时。佛在舍卫国祇树花林窟。唯无上尊神通远达，乃知过去未来，有无数诸佛。”

“尔时……天耳清净。闻诸比丘作如是议。即从座起……”

曹操反复琢磨了几天，这段话的意思是佛陀号召众比丘，随天地气运的转承，而东行。

天地气运变化，以神州为首，会对周边地理，天候，形成影响。

有许多古籍，也提到过神州地利天成，是古来福地，周边地区的核心。

用后世的认知理解，就是天竺，包括其往东的东南亚等地区，地势远低于神州，所以地理，天时，都是从神州起源，随后流经到周边。

而神州的地形，四面都被高地，山势所环绕。

第五百零五章 大成！【求订阅】 (第1/3页)

七识舍利之首的智慧舍利内，有一个由佛光构建的小空间。

之前小佛首就曾进入其中，和大佛首相合。

当曹操利用龙魂，持续吸取佛舍利中的气运。

那空间内，所有的佛光，开始往一点收缩。

阅读神话三国之魏武枭雄最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.net)