张远便放心了，能意识到这一点就好。

选择不列颠人作为反派，在香江并不稀奇。

那个年代的港英政府有多不做人，老香江都知道。

《跛豪》，《五亿探长雷洛传》中，都有描写警方的洋人长官才是最贪的那位。

但同时，又有惹谁都不能惹洋人的共识。

只是苦了和他对动作戏的演员。

张远还好些，整个剧组就属他抗揍加体能好。

黄小明就惨了。

他拍的本就是挨打戏。

港英政府高管组织拳赛，华夏武行上台表演被龙卷风嘲笑，从而引发了台上的大乱斗。

黄小明饰演的黄粱被一拳击中面门，当场倒地。

剧情是这么设计的。

张远记得，前世那位龙卷风的表演风格有点“甲亢”，就是全程喷口水，张大嘴表情动作都浮夸的挑衅华夏众人。

虽然浮夸，可抗日神剧都有人看，问题不大。

可米基洛克到底是影帝，他不会搞这种。

充满蔑视的冷笑，摇晃脖子以示实力，说话时的语气节奏，各种安排设计都显得非常老练。

塑造出了一位疯狂，更有深度的反派形象，而不是一位脑子里都是肌肉的武疯子。

那种自眼底散发出的轻蔑，这种眼神把握之精准，张远现场看了都服。

没白请！

不光能增添影片话题度，尤其是西方市场的知名度，还提高了作品的表演水准。

而且这老哥是真正的拳击手，90年代就年薪百万的那种高手。

一上擂台，拳头虎虎生风，张远都得避其锋芒。

也有楞的，比

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你难受，说明思想有问题，错的是你。

大陆工作人员都笑的可开心了。

而且通过嘲笑不列颠佬，米基洛克这位“恨国党”也在蓄势。

不断增加自己对不列颠人的厌恶，以至于在表演时精彩万分，要多讨厌有多讨厌。

演反派，这老哥在毁容后是一绝！

更难受的是，一个是好莱坞影帝，一个是投资人，还哪个都惹不起。

没人敢上来阻止，让他们别说了。

就只能听着，最多假装听不懂英文。

因为他们这样，张远还把这事当做了工作之余的乐趣。

就喜欢看他们难受的样子。

并且按照商周，以及五代十国和五胡乱华的规矩，是真的“肉体毁灭”，而且敌人的肉体都不浪费。

恐虐来了都得直呼内行。

所以对鬼子来说，好消息是华夏已经不流行筑京观了。

这种历史观，与西方掩藏失败史，大书光辉胜利史的习惯完全相反。

也因为这个习惯，不少西方学者，甚至连马斯克这位来过华夏几次的企业家都发现。

这就造成了香江人一种非常矛盾的心态。

他们讨厌不列颠佬，但又怕他们。

部分人又由怕，转成了崇拜，向往，颇有种类似斯德哥尔摩综合征的病理性心态。

因此，拍摄米基洛克扮演的不列颠拳王龙卷风的戏份时，剧组的香江工作人员非常带劲。

可张远和米基老哥休息时说些不列颠佬的坏话时，他们又很纠结。

原本叶伟性几人设计剧本时，想过要不要延续第一部对鬼子的剧情。

因为很成功，老百姓见到打鬼子就爱看。

给过张远初稿，他看完后想否决。

可还没来得及联系，对方自己就改了。

因为最近中日关系缓和，他们自己觉得可能会造成过审压力。

华夏其实根本不在乎世界上的外部压力，只关注内部压力。

因为历代中原王朝都是因为内部问题而消亡的。

这种向内观察，外加特别注重失败史的文化传统，带来了一种对外敌极其“小心眼”的文化传统。

照周边国家，如天竺，猴子，棒子的想法，你欺负了咱们几千年，被人欺负一百多年就受不了了？

而且你不又崛起了。

那就是恨！

千年列强一笔带过，百年耻辱大书特书，这就是华夏的历史观。

几千年来，史官对民族胜利的书写，往往只有几个字，能提到时间，地点，外加斩敌多少，已经是对敌人莫大的尊重。

而历史上的每一场惨败，其记录恨不得细致到几分几秒。

老中一般不记仇，因为有仇的都被灭了。

受不了，一点气都受不了。

按照华夏传统，八国联军这帮货的国家还好端端的存在于世，那就叫对不起列祖列宗。

换做汉武帝，唐玄宗，应该要马踏富士山，抓女王来跳舞，落基山脉封禅，这事才算了结。

在这些目标达成前，华夏民族的集体恨意，刻在每一本历史教材中。

这事便简单了，《叶问》系列只要每一部都找来“外敌”当反派，就能轻易激起观众的共鸣。

第一千二百七十二章 鸡皮疙瘩 (第1/3页)

影视作品如何引起观众情绪上的共鸣，是门学问。

《战狼》利用了爱国主义情绪和民族自豪感。

《小时代》利用了年轻男女对“上层”奢糜生活的向往。

而《叶问》系列，从始至终，都在利用一种更朴素的方式，来与观众产生共鸣。

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