不过他自己易术高深，却能蒙蔽天机，事先颠倒了阴阳，就算说话也不怕王钟知道。而索南嘉措就要差些。

“的传承，很是难算啊。我恐怕也有心无力。”易天阳摇头叹息。

“好歹启上一卦。我自然要重谢先生。”索南嘉措见易天阳做模样，自然算卦颇耗心力，易天阳是要好处，说话间，从明黄的喇嘛袍袖子里摸了一会儿，取出一件令牌和一个三寸高的水晶小瓶子。

令牌三指宽，长半尺，晶黄透明的令牌，令牌反面刻了云雷火焰，刀剑矢叉，正面却是一个个形如长蛇的符录，似乎要从牌上随后飞腾起来（黑山老妖187章）。

而那水晶小瓶子里面装的是闪烁着乌金光华的液体。

“这是我密教的八部严华令，能发出诸天佛火，伏魔金刀金剑，专破各种飞剑已及乾天罡煞之气凝练的元神。而这瓶乃是我佛门曾经在天竺布道时秘炼的神药，能大补精元，名为印度神油。半瓶内服，半瓶外敷，足可抵一百年凝练肉身的功夫。这两样，就做为先生算卦的卦金。”

“好吧，我帮你启上一卦。”易天阳接过八部严华令与印度神油，正起颜色，再次焚香净手，然后放开自己的全部心身，和天地交感在一起，渐渐进入了空灵不昧的境界。

朝天拜了三拜，易天阳一根根分着蓍草，足足一刻，才停了下来，不知不觉间已经是满头大汗。

再看看自己分出卦相，却是兑在上，巽在下，卦名为大过。“这不是好卦。”易天阳又看爻变，爻词却是：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫。”

“九五，所加为十四，枯萎的杨树长出花来，不可长久，年老的妇人取了年轻的丈夫，是一件大丑事。这意思是说十四代喇嘛做了大丑之事，犯了大过错，传承因此断绝。这也和卦名大过相符合。”

而禅宗六祖慧能所处的那个时代，正是唐朝武则天皇帝的时代。

“禅宗传到六代就断绝了，我喇嘛不知道能传承到多少代？”索南嘉措是三世，一经易天阳提起禅宗，却联想起了自己教派的传承。

“老喇嘛炼成了六识神通，难道还看不清楚见未来？”易天阳见索南嘉措想事，不禁笑问。

索南嘉措摇摇头：“我六识神通还浅，你说的圣帝踏英招山都看不到，却看不清楚三百年后的事。再说这百年之内的天机已经被……”他停顿了一下，才接口说：“已经被人绞乱。我也难以窥算得清楚。不如你助我算算，好让我心里有个底。”

易天阳知道索南嘉措停顿的原因，是怕提起四代的名字而引起王钟的感知。

注：{大过卦是易经中第二十八卦

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第一百八十七章 十四断绝 神游令牌做卦金.时间长河,妖皇意念窥女皇. (第1/3页)

“阴曹地府之事，我密宗典籍中也有许多记载，但是并不完全，往往都是一鳞半爪，我一时也没察觉到，等到易先生起卦，说出缘由，才领悟了一些（黑山老妖187章）。”索南嘉措又突然开口：“传说这事还牵扯到我佛门一个天大的秘密。那就是禅宗祖师在第六代断绝的原因。以及我佛门至宝娑婆净土画。”

原来中土佛门禅宗自达摩禅师开创，传承二代慧可禅师，二代传三代僧璨禅师，三代传四代道信禅师，四代传五代弘忍禅师，五代传六代慧能禅师，本来就是这样一代代穿承，但是到了六祖慧能突然断绝，衣钵没有能传下来，于是自后来，禅宗便没有了第七祖。

而那娑婆净土画，乃是佛祖留下来的一件至宝，传说这副画由三千小世界构成，一经展开，自成空间，并且画中三千小世界能产生虚空妙用，影响方圆三千里之地，把外界所有的天地灵气都滴涓不存的强行扯进图中，然后反馈过来源源不断的供给使用之人。就算三次天劫高手，也难以与这副画抢夺灵气。对敌起来，可谓是永远立于不败之地，除此之外，更能封锁虚空，阻隔一切神仙的算计窥视等等许多妙用。

这副画也随着禅宗祖师的绝代消失在炼气士的历史中。

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