第十四章 阿赖耶识 (第3/3页)

神通之物才能找到进入因陀罗之网的入口，也因此局限了你的移动范围。”

札西回想起过去两次化身五色蜘蛛的场景，一次是摸到空行母摸过的宝珠，因此就进入她的记忆，另一次是摸到疾病种子袋，由此看见鸫与宝袋的关系，札西接着问道：“那为何有时我只能读取记忆，有时我却能自由爬行在网上，跳跃着看到不同宝珠的记忆画面呢？”息业回答：“怀业有将宝珠给你对吧？这颗宝珠也是你父亲身上的宝物，从他十五年前出事后，就放在菩提寺由我们四大尊者保管，这颗珠子是第一代大伏藏师进入因陀罗之网时所取出关于自己本我意识的宝珠，也是现世所存唯一一颗因陀罗之网上的宝珠，你唯有碰触到这颗宝珠，才有办法进入网上移动，若你只是碰触到其他神通之物，你只能看见最后一个使用这个神通之物的人对于这个神通物的记忆，而你的功力尚浅，你能看到的时间回溯也会比较短，因为你的意力无法支撑这么久，随着你的功力增长，有一天你就有机会看到第一代大伏藏师埋藏在宝珠中最久远的记忆，但虽然理论上如此，过去也还没有大伏藏师真正做到过。”

息业指了指倒在地上的默若，“鸩的毒羽会将识之毒深植到人的意识中最痛苦最脆弱的回忆中，这些记忆通常是被埋在最深层的感觉之下，甚至被刻意遗忘和逃避的地方，所以即使对修为极高的瑜伽上师，如果不能完全坦承的面对自己，也无法根除这样的识之毒。”札西若有所悟，接话道：“所以尊者的意思是，我要先让默若碰触因陀罗宝珠，然后化身五色蜘蛛，进入她的阿赖耶识之网？”息业补充道：“是的，但你要注意，懂得连结之术的人并没有办法自己去改变或影响这些记忆，也因此，就算你终于找到了毒羽，你仍然必须想办法让默若自己将毒羽拔除。另外要提醒你的是，如同我所说，在因陀罗之网上每个人的本我都是彼此相连的，所以默若最脆弱的记忆，也很有可能会勾起你自己的黑暗面，而在本我的世界中，你很难分得清是你的、默若的或是其他人的记忆，而让你自己陷到负面的意识中，这一点千万小心。”

札西不语内心思考了一阵，从怀中锦囊取出因陀罗宝珠，先将宝珠握在默若手中，接着自己盘坐于地面，手肘放于膝上，双手心向上，左手托住右手，结禅定印，并将宝珠置于右手心正中央，进入意识界。

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