所谓真武之意，就是以人为桥梁，沟通天地，化天地为己用，若对敌时，随手一击都可调集整个天地之力，试想一下，普通武者，谁人能敌？

这就相当于一个人平时喝水，都是拿着瓢从水缸里舀水喝，但是某一天他喝水时，突然整个水缸的水都流进了他的肚子里，试想下，哪个人能承受得了。

人的丹田，就相当于舀水的瓢，而整个天地，则相当于水缸，以一瓢之水，对抗一缸之水，结果不用多说，一目了然。

碑文中还提到，按照当世武者的习武方法，原理上当丹田扩大到极限然后开始反哺整个人体的经脉，当全身通透，经脉丹田化为一体时，也可以初步达到真武之境，然而人的寿命是有限

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“夫真武之意，即以自身为桥梁，沟通天地，化万物为己用，人之力有穷时，而天地之浩渺无尽势······”

林殇越读内心越震撼，当整片碑文全部被他读完时，林殇内心深处已然掀起惊涛骇浪。

此碑文所述，直接颠覆了他的武学认知。

一般来说，当世武者修习武学，都是先练招式，再修内功心法，然后通过日积月累的苦修，将自己的丹田不断扩大，平时都是通过真气运行，将真气存储于丹田，对敌之时，可随意调动丹田内力，配合招式，达到克敌制胜的目的。

然而按照云梦泽刻在碑文上的心得来看此种做法实则是最为愚蠢的做法，这样练习原理上也可以达到所谓的真武之境，但是若与个人的天赋，年龄，所习功法的优劣挂上勾的话，则天下之人，能在有生之年初窥真武之意的，寥寥无几。

第二十六章:初识真武 (第1/3页)

带着疑惑，林殇再次站在了石碑下，只不过这次是站在了石碑的另一面。

相比于之前那面的血迹斑斑，此面石碑上倒是整洁干净，只有一副苍劲的草字碑文。

“吾之一生，先习剑术，后修内功，然垂死之际，却窥真武之意，方知世人皆走偏路，虽可殊途同归，然蹉跎岁月，光阴不待，若于习武之初就入近途，则天下武者多能成就绝顶高手，裂山断流，轻而易举。

“吾虽窥真武之意，然生机耗尽，时日无多，又不忍将其带入冥土，故将吾之所得刻于石上，以供有缘人参详。

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