七十年代末，湘省竟然又出现了鬼戏锣的踪迹，与当时湘西的民间赶尸人起了大冲突，伤了不少人。赶尸人中有人与一位隐世龙虎山大师相熟，愤怒之余请了对方过来。

大师来了之后，对着鬼戏锣等余孽一顿爆锤，将他们给打得四散而逃，从此鬼戏锣再也没在江湖中出现过。

“本以为他们早已不存在，没想到竟然还有人传承如此阴邪的法门。”棠姑娘轻轻感叹了一句，又对我们笑了笑：“不过不要紧，你身上人骨钉的问题我能解决的。”

我想起之前自己偷听到青阳师徒的对话，怪女人曾对青阳说：“你天赋异禀，又跟我苦练了十年罗家炮拳，港市这种擂台，不可能有人在十招之内击败你！”

鬼戏锣最早班主姓罗，由此可见，青阳师徒的确为鬼戏锣一脉传人。

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三四十年代鬼戏锣势力非常庞大，在魔都设有堂口，除传统的演戏班之外，还涉猎歌舞厅、典当行、码头米粮业、武馆等行当。

历代鬼戏锣班主唱戏一绝，有着“一曲麻一曲酥，三曲唱罢魂儿丢。”

意思是这戏腔有着莫名的魔力，让人听完筋骨酥麻，愉悦飞天，让人上瘾。

据说，鬼戏锣班主亲自登台之时，连当时魔都老杜都常去捧场。

随着时代变迁，这些旧社会的堂口分崩离析，后来鬼戏锣销声匿迹多年。

第三百三十二章 好闻吗 (第1/3页)

我皱眉问：“鬼戏锣？！”

棠姑娘点了点头，语调依然云淡风轻，向我们解释了情况。

鬼戏锣一门起源于清末，门主原为龙虎山一位半路入山的火居道士，有一身强悍的硬功夫，又极具玄学天赋，如果走正道，极有可能成为一代玄学大家。

但此人心术不正，倾心于御阴弄邪之道，最终被龙虎山赶出了山门。他离开山门之后，组建了一个戏班子，专唱鬼戏引阴邪，一为给自己练功所用，二为御阴弄邪害人敛财。由于此人姓罗，因此江湖上称其为“鬼戏锣”

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