朱厚熜就看向众人：“诸公以为然否？”

杨一清等不由得一惊。

他们一下子就听明白了皇帝的言外之意。

无非是要藏富于民。

而藏富于民也的确一直是儒家的主张。

因为把白花花的钱给穷人，是违背官僚缙绅集团利益主张的，会被认为是在造孽！

尽管他们个人明面上不能这么认为，都会支持爱护百姓。

但这个群体天然是需要穷民困民才能兼并所有资源的包括以百姓本身为组成元素

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只是……

这片土地的统治者素来其实是主张儒表法里，不是真的要藏富于民啊！

所以，他们在听到皇帝这么说后，就知道嘉靖帝朱厚熜是又要打着“藏富于民”的旗号，推行改革，继续用士大夫本来是要限制皇帝的圣人之言来为自己改革张目。

“启禀陛下，荀子所言，自是治国正道。”

“藏富于民，乃王者之道！”

“国库如此充盈，这无疑会大安天下人心的！也是国朝许久未有过的中兴盛象，天下恐也无人敢诽谤说我大明国力衰弱！”

朱厚熜听后点了点头。

接着。

朱厚熜就语气平和地笑着道：“朕记得荀子有言：‘王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐箧、实府库’如果真按荀子所言，如果我们只是以财实府库，反而会使国亡。”

说到这里。

杨一清先回了一句。

他是支持皇帝藏富于民的。

同时，他也敬佩皇帝愿意把白花花的银元拿来富民。

毕竟自古帝王很少在无灾荒时，主动拿钱给穷苦百姓。

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第三百七十二章 国帑大增，合议解决宗室问题！ (第2/3页)

对于他们而言，加工资倒是不重要，重要的是，多个显赫的官爵名，将来百年之后，写在神道碑上时，会更好看，也会更令子孙富贵得保。

“这三百万石粮食和两百万两白银，诸公认为当如何处置？”

朱厚熜这时问道。

杨一清道：“陛下，臣等也议了一下，觉得把这三百万石粮食充作明年的军饷，这样可以省下四百多万银元，再加上，这次从曰本运回来的两百万两白银，铸造成银元后，合计就能让太仓所存银元达七百万！”

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