年代:开局娶女知青,狩猎威虎山

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第一卷 第167章 深入威虎山,传统方式捕猎盛宴

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毕竟三月份的时候,人参还没有结出红色的种子,单凭肉眼是看不到的。

“陆兄弟!既然你答应了,那我们明天就出发你看可好。”

“我们这边任务急,又临时改了计划,所以。。。。”

陆永尚看着节目组认真的模样,笑着点头应了下来。

接着,节目组好像知道陆永尚不会拒绝一般,让一个同志去林场大院取回来了不少衣服。

陆永尚送走这群人,和老爷子去棚子里翻找起来。

既然想要记录,那就给他们来一场传统方式的捕猎盛宴!

这一次上山,节目组会自带食物,不会干预陆永尚任何的行为。

而且还会拍摄一下陆永尚的那种传统捕猎的手段。

但必须要穿他们提供的衣服。

就是座山雕的那种老式狗皮帽子和皮大氅,尽可能地还原当年的景象!

对于这个,陆永尚更不会拒绝。

这跟人参的习性有很大一部分关系。

人参在八九月份会结出人参种子,有的会被动物吃掉,有的则会被风吹散到四周。

所以,生长出人参的地方,极容易再出现人参。

浅山区的大多数地方都被赶山人溜达个遍,不少现在的赶山人也不会保留之前的那种习惯。

想要开山的时候找到一根人参,冲冲喜气,最好的方式就是在山上找寻老兆。

别看他现在赚钱能力还算可以,但该省省该花花,他上山的那套深绿色的大衣早就满是补丁。

一直不舍得换。

这能够穿公家的衣服,不需要自己衣服磨损的机会,可不可多得。

只是。。。。

摄像组想要看多一点的传统狩猎方式。。。。

第一卷 第167章 深入威虎山,传统方式捕猎盛宴 (第3/3页)

最后的活,贵在种类多,不需要数量,所以陆永尚本就计划着和狗蛋一起去深山转一转。

顺便给明年春天赶山憋宝趟一趟路线,找一找山里的老兆。

老兆属于赶山人的行话,是最早的一批赶山人给后人留下来的。

大概的意思就是在找到人参之后,会在附近的树根上刻下人参的各种信息,规矩多的赶山人甚至会刻下年月日。

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