功德乃天之道，把持阴阳，运转四时，得天道功德者，必得天之庇佑，杀之有祸。

因人族乃这一纪的天道垂青者。

又衍生出人道功德，真灵界三十三重天的【玲珑定仙尺】就是一件人道功德结合天道功德，天地造就的功德至宝。

在仙器这一层次中，也是属于无比稀罕的那种，一直由玄德真仙把持，作为支撑三十三重天的支柱。

王煜为五德麒麟仙府而来。

弱水便是汇聚因果鸿毛，集众而成。

常言道的“弱水三千”，便指三千弱水可修出一道极为厉害的因果神通，眼前这一团怕是有数万弱水之数。

也不知是如何采集得来。

“虽未有先天五德机缘，但这三宝，亦能让吾之实力再增一截！”

特别是那月钩宝物。

或许是他凝聚第六太阴神纹的契机！

反而是太阴道则隐隐有所悸动。

水府内布局简单，多是石质家具，未落丝毫尘埃，中间的石桌上有一层灵光禁制，共罩有三宝。

一者，呈令牌状，雕有水麒麟浮雕。

一者，弯月如钩，太阴水精的气息无比浓郁，还有一股大道天成的太阴法则波动，所料不差的话，应该是太阴星核碎片所炼的宝物。

一者，漆黑如墨，有众生因果落入其中，应是弱水之流，众生因果既轻如鸿毛，亦重如泰山。

二盗，得天道之慧。

三盗，得圣人之机。

他只求修成一盗，增长自身先天悟性即可，也不算太贪心吧？

观摩了一番水德麒麟府。

王煜推门而入，只是眸光扫视一圈，心下便隐隐有些失望，这里面似乎并没有与“道德之道”有关的事物。

湖水突然消失，一层透明薄膜阻隔了湖水的渗入，笔直如墙的湖渊之涯上，一座紧闭的洞府之门显化在他眼中。

“水德麒麟府。”

“水德……”

以此类推，五行湖中应当还有其余四德麒麟府，这显然是有别于炼体机缘的另一种隐藏机缘。

非有本事，非大气运者不可得！

准确来说，为的是其中的福德和道德，圣人盗和鸿运齐天两种心力秘法，或许都能在这里找到后续的路也说不准。

特别是圣人盗，感觉上与道德开启众生之智慧的相性契合。

再加上也是麒麟遗址所得。

王煜自然抱有极高的期待，大乘阶段的修行，悟性能否起飞，就看这秘法能否修成了，所谓圣人盗。

一盗，得众生之智。

带领众生前行，开辟秩序，众生同心，是为圣德。

后人承负，先人遗德，是为阴德。

顺应人心大势，修身养性，独善其身，兼济天下，气运绵长，是为福德。

五德之中，功德太高，圣德太深，非大神通者不能受；唯有道德，无为自然，但太过飘渺；福德太重，阴德太轻，为善以德，非其位而不配。

王煜对功德、阴德、福德略有了解。

他可没忘记，这处仙府又号称“五德麒麟仙府”，一般来说五德指向“仁、义、礼、智、信”但这是人之五德，非天地之德行。

那么便是指五行之德？

金德、木德、水德、火德、土德？

乍一想。

似乎很有道理，并且与这水府相对应，也契合五行麒麟之说，它们若修五行之德，多少能对上。

明明直接往下就能到底的潜入，硬生生被他走出七扭八拐的诡异路线，像是有无形的道路横亘在前。

还别说，真让他走出不同的路来。

如果将整座五行湖视作迷宫，那他走出的独特路线，便帮他走进了宝藏房中。

还是用因果之变算出的机缘，必然会对他有所帮助！

某一刻。

——实际不然！

修行界对五德的阐述，一般指向先天五德。

即：功德、道德、圣德、阴德、福德！

与天地有功，名为功德。

与众生以教化，开启众生无尽的智慧，名为道德。

第61章 月相神瞳寻奇珍，凝聚第六纹的契机 (第3/3页)

同极品地玄灵宝的品阶，以此宝迭加日月龙瞳带来的恐怖洞察力。

使得视野再度发生蜕变。

漆黑湖水和迷神禁制，再难阻碍他的窥视，影影绰绰间，似窥见几分湖底景色，配合因果之变推算机缘指引。

王煜下潜的方式突然改变。

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