只是经过太上道祖太清圣人，改良，还多了这么一具“白骨”，可以从尸解仙一跃，也化作天仙。

要不然，只尸解得一道阴神，比之鬼仙好不到哪里去。

至于太清造化清生符解，则是注重血肉恢复，生机养护，内里有诸多符箓，都和生机相关，如果可以参悟，甚至可以领取治愈类神通。

比如鲍师傅断掉的手，只要找到适配的“白骨手”，再接上，以清生符箓包裹，便可长出血肉、筋络、皮肤……

相比锻造仙骨，宋无忌觉得还是这些治愈类的符咒实用一些。

就目前来说，宋无忌觉得，努力再锻一身骨头，把自身三宝精气神，锻进骨头里，无疑是对施法能力的削弱，不如慢慢孕养，等自身突破瓶颈困难的时候，用作提升先天根器之用。

不过，这三具骷髅说的对，不能胡乱传出去，太容易演化成左道魔功了，就像是九阴神爪，就被魔改成了九阴白骨爪，这白骨，不想自己受苦，也可以把别人的炼一炼。

有排异的话，甚至可以生下子嗣，利用子嗣，在胎中便汲取母体能量，孕育灵骨……

仅仅一个瞬念，宋无忌已经产生了许多邪恶念头，最终还是将其斩杀，毕竟宋无忌一直以来的观念：“自己是人，与妖魔、畜牲有异。”

从城隍庙府，很快便找到了阴阳通道，叫宋无忌回到了阳世。

人仙之祖，黄帝。

金仙之祖，玉皇上帝。

这些都是定下仙路道途，是仙道法天，法地的象征，以此诸神圣的某一特征，作为锚定修行境界

相比之下，这尸解仙祖师，就有些拉胯了。

主要是，尸解法，太古老了，尚且在天仙法、神仙法出现之前，尚且不完善完备。

只是，宋无忌在幽冥中没什么感觉，此时阳间，已经是半个月过去了。

二零八 内景烘炉、太上符解 (第3/3页)

炼到最后，并非一副白骨相，也是血肉复生，是纯正的仙胎道体。

只是这三具骷髅遗失了道祖所赐真符，又被黑雾中的存在打散了尸解仙祖师业位，虽然尸解仙在诸仙中，位列下品，但他们三个，有业位，有背景有靠山，地位崇高，属于仙道先行者，只是实力拉胯了些。

天仙之祖，太上老君。

神仙之祖，东王公、西王母。

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