他沉默少顷，随即道：“当然还有禹皇玄圭！”

“昔年天帝赐禹王，后传承天夏，乃是天夏神朝的镇国之宝。后天夏无道，有坠日之灾，玄圭亦落入伊洛河，为羲皇之女洛神所得。其持此玄圭，镇压伊洛！”

昙曜沉默，心中暗道，所以三教以灵宝镇压龙门，用的都是禹皇灵宝对吧！

有没有可能，这九大龙门本就是

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昙曜凝重道：“此花乃是龙门地气所化，乃是我佛门万年经营，才在这神州伊洛之间的祖地，种下一朵莲花。”

“此番赤蛇绕莲，必是凶兆……莫非我等镇压在石窟之中的那东西……”

“洛阳自禹皇河图治水，便为中州祖地，我佛门历经量劫谋划，才在这里种下九朵莲花，被道门折了三朵，剩下的，一朵都夭不得了！”

佛图澄也叹息一声：“自龙门道果现世，我便知有此一劫……”

“龙族的真龙道果化为龙门，地仙界乃是诸天恒沙世界的源头，中土又是地仙界的中心，中土气运，无非是五岳三山昆仑主脉诸多山龙和大江大河两条水龙。”

佛图澄道：“因为三教仙人早已算定龙门会出世，所以这事并非发生在现在，而是在千万年以前，若非夏后氏失却了禹皇开山斧，道门失落了断水钩，就连壶口和夔门这两处龙门都不会开！”

昙曜欲言又止，这两件灵宝，怎么听上去都和禹皇有关？

他犹豫道：“那我佛门镇压这伊阙龙门的灵宝又是何物？”

“自然是第一佛城，无上净土。”

佛图澄刚刚开口，却见面前的莲花之中，赤蛇骤然张开蛇口，露出獠牙。

“我佛门四处寻找灵山，风水宝地修建庙宇，便是为了占据中土山龙祖脉气运！”

“此山扼守伊河，两山夹河，犹如门阙，故名伊阙山……相传乃是大禹治水，以神斧开山，伊河得以从此山穿行而出，故曰‘龙门’！”

“禹迹遍布九州，壶口、雷首、太岳、夔门、伊阙、九河、岱山、积石……”

“其中有龙门之相的，无非是壶口、伊阙、禹门、鬼门、夔门、神门、巫门、狐门、羊门，此九门皆是禹皇开山斧分山开辟而成，相传中土的大江、大河两条水龙，乃是昔年祖龙和始龙身陨之处，其龙骨化为群山，血脉化为江河。”

“而后大禹之时，群龙架水作乱，欲逆流而上，借助始祖二龙的祖血，摆脱太上的禁锢，致使九州大水泛滥，才有禹皇斩断大江大河之上始祖二龙的九处龙骨，导水入海！”

佛像下的众僧亦如此默然……

对岸山影低垂，如一道墨痕。

水还在涨，不说话，仿佛在等一个从未失约的雷声。

昙曜骤然回头，却见石窟中央那朵无根无叶的九品莲华上，一只赤蛇盘旋其上，对着他们吐信。

他几步上前，赤蛇却化为一缕红气隐入莲华，且见莲华之上，一道赤痕如血。

“所以禹断龙门，划分九州。”

“始祖二龙之精血化入中州人族，残存精血亦隐于龙门，直到十数年前，神州祖脉惊动，龙门重现，海外群蛟逆流而上，欲跃龙门，中土群修在江河出海口，于龙族大战三场，这才定下了化龙之约。”

“但区区几个元神之下的小修，凭什么威慑四海龙族？”

“实乃我三教仙人，在九处龙门以道果灵宝设禁，让所有逆江河而上的水族身受九禁，不得不化为原型，神通尽失，只能依靠肉身横渡大江大河，无法掀起水灾！”

“灵宝设禁？”昙曜疑惑道：“师兄说的这般大事，为何我等不知道？”

第五十七章 伊阙龙门，大禹圣迹 (第1/3页)

石窟外的伊水静得反常。

水面平静如铺陈的绢帛，此刻却沉沉地透着赤光，仿佛河底正酝酿着一场深沉的吐纳。

潜流在水下汇聚，蜿蜒如龙，推着整条河悄然上涨——波光粼粼的浪涌，夕阳洒落伊河，今日红霞别样，竟让两山之间的伊河宛若一条赤龙！

石窟的大佛沉默以对。

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