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第八十章 九州征讨(33)

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如果无法用和平的方式,那么就只能够使用战争的手段,反正他们又不是没有做过,他们名为海商,实为海盗,每一块甲板上都流淌着鲜红的献血。

历史上实际上是天主教耶稣会和新教之间的矛盾导致两者之间的分裂,江户幕府一面和新教的英

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佛里德里希没有回答,他知道托雷斯神父的意思,不过他从遥远的欧洲漂洋过海来到远东是来发财的,而不是为了所谓的耶稣。

历史上的岛原、天草之乱,在最为困难的时候,起事的切支丹信徒被南蛮商人们出卖,不仅没有得到他们的援助,反倒是被狠狠的出卖了。

托雷斯神父没有因为佛里德里希的无礼而感到不满,说道:“现在倭国的白银大部分都握在他们的王手中,可是这位王却没有丝毫和我们做生意的意思,没有了白银,你们在远东的生意将会遭受到灭顶之灾。”

佛里德里希马上听出了托雷斯神父话中的意思。倭国的白银现在已经成为了亚洲贸易的通用货币,如果没有倭国的白银,葡萄牙人对于远渡重洋来到远东的热情就会减低,他们在各地修建的商站都会受到打击,贸易断绝,生意萧条起来,所以,不管用何种方式都要迫使倭国开放,输出大量的白银。

是的,不管用何种方式?

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不久的横濑浦改名为“新波尔图”,是“耶稣的荣光”。

托雷斯神父之所以能够成为倭国切支丹的精神领袖,是因为他曾跟随,被天主教誉为历史上最伟大的传教士,圣方济各?沙勿略,一起到倭国传教的早期耶稣会修士之一。

圣方济各?沙勿略之所以被天主教誉为历史上最伟大的传教士,是因为他首先将天主教传播到了马六甲,以及倭国。

托雷斯神父作为最主要的助手,托雷斯神父继承了圣方济各?沙勿略的衣钵,继续着他未完成的任务,在倭国各地传播耶稣的教义。

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