向北则是倒向辽东，可是不管是陈列嘉措还是伊拉古克三，都是阐述了一个不争的事实，那就是辽东大战虽然以黄太吉获胜而暂且告一段落。但是，黄太吉自己却也是杀敌三千。自损一千五。缴获的辎重物资能否弥补他的损失和消耗也是在两说之间。

向南便简单了？也未必！虽然固始汗与两位佛爷一道派陈列嘉措去了南中，而且展开与南中贸易。他准噶尔部获得的好处也不少。可是，这厮毕竟是蒙古人，而且又是早早便归顺了大清。决计不可再与他有什么牵扯！否则，一旦辽东被宁远伯扫荡一空，岂不是容易将天火引到乌斯藏来？

“此事重大，不可轻易决定。佛爷需要以大智慧*力来参悟一番。闲杂人等退下去。莫要打扰了佛爷！”一名大昭寺的大喇嘛高声吟唱着法号，命在场众人退出殿外，数十名明妃空行母鱼贯而入，手中各执法器，有人在二位佛爷驾前点起了一炉好香，在香烟缭绕当中，陈列嘉措和伊拉古克三看到大殿缓缓的关闭了殿门，从殿内传出阵阵诵经之声。

别看在殿内陈列嘉措与伊拉古克三二人斗得和乌眼鸡一样，但是出得殿来，两个人的关系还颇为融洽。陈列嘉措很是友好的朝着伊拉古克三伸出双手，示意他到一旁清净之处说话。

“仲麦巴大人，您觉得我乌斯藏这数万里土地和两位佛爷驾前的亿兆生灵，是不是真的要归顺你哪位宁远伯？”接过陈列嘉措仆人递过来的酥油茶，伊拉古克三单刀直入的询问陈列嘉措的目的所在。

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

“伊拉古克三大人，其实向南也好，向北也罢。你我二人都是秉承着佛爷的法旨办事。都是为了乌斯藏和佛爷。那边给的好处多，我们便投向那边。那边强大没有危险我们便投向那边。那边对我们的控制强大，我们便恭顺的跪在他的马前做他最忠顺的仆人。”

却原来是如此！

两个贵族互相对视了一眼，不由得从心底对对方大起知己之感。却原来都是为了维护乌斯藏上层贵族的利益，至于说大昭寺上飘荡的是谁家的旗号，辽东还是南中，又管什么用呢？

“二位老爷，洛桑喇嘛命我来请二位。佛爷的闭关参详法事已到尾声，请二位马上到殿外等候。免得误了佛爷的大事。”一个身披酱红色僧袍的小喇嘛低声下气的同两位老爷通禀着。这才将伊拉古克三与陈列嘉措二人从深思之中拉了回来。

略显着些疲惫的五世大海上师宝座前，两名金刚度母和明妃轻手轻脚的帮助大海上师整理着褶皱的僧袍。用上等丝绸制成的明黄色僧袍，若是在内地，绝对是件僭越的事情。但是。在这大昭寺内，两位佛爷却也是堂而皇之的穿在了身上。

“牦牛是在一片新发现的上好草场上美滋滋的吃草，还是用牛角和蹄子去冲撞别人，惹来凶猛的狮子和雪豹，大家可以好好想想。”

这还用想吗？既然咱们的这一亩三分地入不了宁远伯和南粤军的法眼，那咱们现在的生活自然不会被打扰，只能是随着大量南中生产制造的精美绝妙的好东西而变得越来越好。

便是那些懒惰肮脏的奴才。也会因为宁远伯的恩泽，每天多上一勺糌粑的！

但是，家有千口主事一人。在黄教到底是向北还是向南的问题上。最后的主意，还得是两位佛爷来拿。

手中各自捻着用“金丝铁线”的红竹石制成的一百零八颗念珠，两位佛爷有些为难了。

而大博学珍宝智者宝座前，同样的一名金刚度母，很是虔诚的将佛爷的白菩提咽下，借以提高自己的修为。

随着僧俗官吏贵族们的鱼贯而入。大殿内又是一派庄严肃穆的气氛。黄教的开山祖师宗喀巴大师带着他的八大弟子们用满怀慈悲的眼神居高临下的注视着脚下的这群芸芸众生。

“尔等方才所议论之事。我已和大博学珍宝智者请示过佛祖与上师。佛祖开示曰，众生皆平等，虽然有些人前世罪孽深重，今生变为朗生堆穷来赎罪，但是既然被选到筑路工地服苦役，也是他们的功德造化所在。切不可妄生杀戮加害之意。免得伤了我佛祖慈悲济世救人之心念。”

什么意思呢？

说人话就是：“咱们老大说了，众生都是平等的

第六百四十八章 东食西宿的乌斯藏版本 (第2/3页)

原跟我们争短长？乌斯藏相对南中，气候恶劣，人口稀少，可谓贫瘠至极。”

陈列嘉措这样形象的比喻，顿时让众人轰然大笑，大殿内的气氛变得轻松了许多。

“当然，也不是说完全没有这种可能。但是那要有一个前提，就是大明皇帝给宁远伯下了圣旨讨伐乌斯藏，或者我们得罪了他，亦或者，我们伤害了李守汉派出的商贸人员。可问题是，我们没这么做啊！难道说你伊拉古克三大人，准备这么做不成？如果是这样，莫说宁远伯爷，我也会去讨伐这种人。在场的各位也会与此人为敌，这分明是致佛爷座下亿兆生灵于战火之中嘛！自然是我等要与宁远伯一道共讨之共诛之了！”

“而且大明还给我们提供了一个榜样。大明朝廷就是把山东福建广东交给了宁远伯管理，结果宁远伯钱粮军械源源不停的接济大明，宁远伯还亲自带兵讨伐辽东那个鞑子头。事实证明，宁远伯对朋友是够意思的，当然。如果你非要当宁远伯的敌人，那宁远伯的打击也是凶残的，辽南千里白地就是榜样。”

阅读夺鼎1617最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.net)