事后多年才知道，那时所谓的戏服正是大清国的时穿的长袍马褂。

我顾不上思考，小心的把罩在骨骸上的衣物整理掉后，先把头骨取了下来，然后很小心的递给韩叔，韩叔也小心翼翼的接过来，摆在席子的顶部。

紧接着左手，身躯，右手，左脚，右脚，很有次序的一一取下再递过去，不大一会，棺里只剩下些了破碎的衣料、头发、还有一些随葬物品，随葬的物品并没有很多，也没有看到什么大件，看着都是些瓶瓶罐罐的器皿。

爷爷把那些随葬物品整理在一起，然后把细碎的东西统统的塞在一个大的坛子里，而那些器皿则用黄布卷起来，小心的放在准备好的一个木箱里。

我做完这些的时候，母亲那边已经把骨头又摆成了人形，这些发黑的骨头架子在芦苇席上静静的躺着，显着很是怪异，有点瘆人。

不知道是因为害怕还是紧张，这样寒冷的天气，母亲的脑门却已经见汗了。

我喘了一会气，看着母亲都弄好了之后，又摸出一把铜钱，在席子旁边刚撒上香灰的内侧，按顺序在北面放了一枚，西南放了两枚，东面放了三枚，东南放了四枚，正中放了五枚，西北放了六枚，西面放了七枚，东北放了八枚，南面放了九枚。

待到这些都做完了，慢慢的直起腰来长舒了一口气，又对着母亲说：“接下来的您就不用管了，下面的事得让那我亲自做了，你插不上手。”

母亲听了后，脸色一变，似乎是因为刚才的尸气冲天，有些对我不放心，我忙说了句；放心吧，没事，这些步骤爷爷早就跟我说过了，应该不会有什么问题的。

看到我拍的胸脯砰砰直响，母亲也就没再说什么，只是对我说了句，一切要小心，大不了，咱们明天再来。

“棺”，一般指棺材，“椁”指棺材外面的套棺。

使用棺椁形成制度，大概是在周代，但民间的风俗与制度之间却有一定的差距。按照周代关于丧葬的礼仪规定，天子要用二椁五棺，诸候用一椁三棺，大夫用一椁二棺，士用一椁一棺。棺和椁之间一般都不是紧密的靠在一起的，二者之间要留有一定的空隙，以便存放一些陪葬品。所以椁就成为一种室，就是平常考古的术语所说的椁室。

棺里躺着那死人刚开始着实吓了我一跳，就像死了不久一样，皮肤还有弹性，看着栩栩如生，像是刚刚下葬。

只是皮肤有点发黑，头上戴着个帽子，身上穿上像是唱戏的衣服，还没有完全腐烂。但是就在一转眼之间，肉眼可辨的速度看到，那脸还有裸露的皮肤开始变黑，变瘦，面目表情都在变化，变得呲牙咧嘴，恐怖极了。

不到两分钟时间，皮肤都不见了，就像一层黑灰一样附在骨头上，整个衣服下面变得空荡荡的，怪异的无法想像，要不是大家都眼睁睁的看到了，还会以为是眼睛出了问题，有了幻觉。

我苦笑一声，先人的尸骨都起出来了，还怎么能说放弃就放弃？

第十二章 尸气冲天 (第3/3页)

东西。

我一边清理也一边在犯嘀咕，看这架势，这老祖宗生前也不是一般的普通人，看这棺料，非富即贵啊，可为什么只用棺而不用椁呢？

是突然死亡还是当时发生了什么不可预知的情况呢？

棺是盛放尸体的东西，椁则是包在棺外的另一层，而且椁内往往放置较多的随葬品，棺内一般不放或较少。

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