古往今来。多少个朝代不都是因为君王不贤、乱法纪与纲常，才会导致天下大乱的吗？

最近的，就拿还在五国城风餐露宿那位徽宗皇帝来说，他就是一个典型视法纪如无物、视民心与儿戏的人。

在他当朝的那些年里，大宋朝的王法全凭他一人喜好被肆意篡改、随意乱用。才导致宣和大乱、民心溃散，才使得异族有了南侵的大好时机。

如徽宗一般的皇帝，有不如没有。有一套在刘太傅主导之下制定出来、绝对公允而且利于国的基本律法来。

以作为一国之根本，日后谁都无权擅自改动的基本律法

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虎毒尚不食子，听起来是人之常情、却给历代王者制造了一个君王一句话，臣民就该死。君王几滴泪，便让王子活的传统。

这种传统好不好？答案是双面，与许多事情一样是双面的。

好的一面，如果是一个贤主为帝。君王的泪水经常不会只是为他自己的儿子去流，而是经常会为天下百姓、为犯了法的臣子去留。只要君王泪水一落。往往便会让臣子和百姓有了重生的机会。

坏的一面，如果是一位肆意妄为成性的昏庸君主在位，那么所谓呢王法通常都会变成儿戏一般。

那个昏君想让谁死，不用王法、他一句话就给人家砍了。那个昏君喜欢谁，那人就算杀人放火、十恶不赦，他一句话也能给赦免、让那恶人继续危害人间。

第400章 法治与帝治之争 (第2/3页)

耳听此言，集体先是一愣，旋即又集体垂头陷入到了思索中。

古语云，王子犯法与庶民同罪。那是自古传下来的说法，可是在这中原之地，前前后后、大大小小多少个王朝了，谁真的见过王子犯法真如庶民一般被拉出去砍头的事情。

即便见过，那些敢于严守律法的皇帝。最后也都会让在历史上被描写成恶毒之君、暴虐之帝。

最为重要还是根本就没有多少君王，会在自身利益不受到冲击的时候，会选择将王子法办那条道路。

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