仙宋

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第514章 旅行结婚,邪怪夫妻废婚礼(上)

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所以当时听到种师中说到这礼节的时候,刘行说出了自己的无奈。当时种师中还想出了一个解决的办法。就是遵从“长兄如父”的规矩,去急招刘家如今嫡系在世、年纪最长的刘锜回来做引祀人。

种师中的办法是合乎礼制了,却违背了朝廷已经确定的计划。让刘锜回来,那针对西羌、针对西宁州一带匪患的战事谁去

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这道礼仪,原本对于大多数人是没什么的。因为这是一种孝,是该去做的好事。

可是同样一件事,不是每个人都很适合。刘行的爹死的早。娘也早没了。种师中是种雁翎的叔父,如果让他引领二人去认刘家的祖宗。那会变得很古怪。

因为人们会去想这是种家纳入赘的夫婿啊,还是三位衙内一个宰相、两个大将军的刘家在娶妻呀?拜祭的、去认的是刘家的祖宗,还是种家的祖宗呀!

如果换成胡安国或者是宗泽,来代替刘家长辈做引领之人不成吗?答案也是否定的,因为按照大宋朝的风俗和规制,家中有子嗣者不能代引、绝嗣者更是不允许入宗祠。

胡安国三个儿子。孙子都好几个了。宗泽俩儿子如今虽不是位极人臣,却也都在逐渐变成刘行的左膀右臂。在这种情况下,刘行既不去可能认个干爹来行礼,更不可能让二老中任何一个把人家儿子逐出家门、自己去继养成礼。

第514章 旅行结婚,邪怪夫妻废婚礼(上) (第2/3页)

昨天夜里。当刘行向种师中询问如今这时代婚礼的规矩之后,刘行当时就说了一句话:把人包裹成个大粽子,人前是显得庄重了。入了洞房呢?小爷要是猴急些,怕是脱完裤子下面的大旗已经倒了,还怎么洞房花烛……

服礼搞得人脱下那些厚重,里三层、外三层的衣服时会很麻烦。服礼之后,新人进入到拜堂之前,还有一道祀礼。

何为祀礼,就是新郎要预先找个房间。弄成祖先的祠堂。在服礼之后,由家中长辈引领之下,新郎带着新娘进入那祠堂、先对祖宗行礼,算是带新娘入本家、先祭祀了祖先,也算是带着新娘认了夫家的祖宗了。

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