“印木堂的名字已经有些小家子气了，改名为印木宗，师父一定也会高兴的！”沐初音细细一想，更觉得自己的决定乃是与时俱进，当下就更开怀了。

段铭是个人精，察言观色，尽挑沐初音爱听的话说。沐初音大喜之下又传授了段铭几人从灵石中提取灵气的方法，以及印木宗入门的修炼之法。

在段铭的叙述中，南疆的蛊族以前只会很简单的修炼法门，并且对这些法门完全是一知半解，所以不会存气养灵。蛊术对敌时虽然厉害，但蛊师本身的修为却是平平。

“不瞒掌门，我等山野之民，对修行的事其实一窍不通，不过囫囵吞枣地从祖先那里承袭了一些修炼之法，胡乱地修炼，最后是画虎不成反类犬，贻笑大方……说起来，蒙掌门恩赐了这许多灵石，却不知道族里有多少

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除此以外，旦夕真君还传授了沐初音从树木花草中提取灵气的方法。原本还有几种法门需要传授，但时间紧迫，沐初音又没有开启灵台，更没有神魂，一时之内难以领悟，只能等旦夕真君解决完圣火教的事后再行指点。可惜，旦夕真君却是一去不返了。

起初乌冶之还提心吊胆着，不过后来一连数日旦夕真君也再未露面，渐渐的，他才重新活跃起来。

白蛊族的族长以及大蛊毒段铭也在等待了数日之后，终于鼓起勇气来拜见沐初音。

不幸中的大幸，沐初音是个和蔼讲理之人，白蛊族至少没有遭遇灭顶之灾。而且经过几日的观察，段铭初步认为，沐初音或许真是一个可以跟随的领袖人物。

听说白蛊族自愿归化，沐初音很高兴地接见了段铭以及几个白蛊族的大长老，好言劝慰，然后将白蛊族更名为白蛊堂，正式成为印木宗的旁支门派。

第一百零四章根骨 (第2/3页)

的南疆沼气，融合成了一种新的风术叫做魔障。魔障一出，凡人立刻腐化成枯骨，修行者也要受炼金锻骨之痛。

沐初音虽然觉得这两个手段都太过毒辣，但看乌冶之兴高采烈的样子，便没有阻止他。

当然，她本身并没有想要学习的。因为从旦夕真君那里，沐初音已经习得了一种更好的驱动金蝉的方法，原本已经对接得几乎完美的金蝉，如今更是如臂挥使，很多妙用就被沐初音发掘了出来。

比如利用金蝉来破坏蛊虫。须知无论是哪一种细小的蛊虫都惧怕金蝉的声音，而金蝉更可以利用不同频段的声音去操控、驱赶以及消灭蛊虫。只不过这个频段需要金蝉的主人去指导金蝉使用。旦夕真君嘱咐沐初音，这个法子不得外传，所以整个印木堂只有她一人掌握。

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