二郎这几日很不开心,虽然自己仰慕的颜倾武姐姐来了,但并没有多少时间陪自己练武,高宗师也是,整天与颜倾武待在屋内听三哥胡扯。
更主要的是最近有好多香客与官员都在试探的问自己,能不能与黄真人进行沟通,然后二郎当然说能啊,那些香客与官员当然欣喜若狂的将自己疑问求二郎带给师父,二郎刚开始的时候还乐意带话,但是每一次黄道长还没听完就说了句你去找三哥,我不知道。
然后二郎就老老实实的去问赵峥,可是赵峥这几日都在屋里与颜倾武高临门在一起,没空搭理二郎,搞得他一阵烦恼,直接对那些要他给师父带话的人回
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但这些书籍又还在手机里,赵峥抄录的书籍首先选择的是工业和农业方面的书籍,思想哲学一类还没开始抄录。
于是就只好自己做了一个简易的扩音器,赵峥在里屋里将手机上的内容读出来,颜倾武与高临门还有成道在外屋里抄录,没有赵峥的允许绝对不能踏进里屋一步。
赵峥选择的是西方启蒙运动的书籍,比如孟德斯鸠的《论法制精神》还有卢梭的《社会契约论》等。
这些巨著晦涩难啃,赵峥也无法帮助颜倾武太多,这条道路只有让她自己一步步的来。
——
第六十一章 玻璃塑像 (第2/3页)
帝的画像是从不示外人,尤其是铁木真更是跨入宋国一步,宋人是如何得知面容的,这一切除了天将神物外没有别的解释。
此事被当做了绝密进行,这么大的动作与骗局当然需要皇帝与两府的配合,但赵昀与史弥远可不认为这是个骗局。
国师是何得知铁木真与阿骨打的画像?
赵峥没有回答,事实上回到白云道观后,赵峥就很少说话,一是杂交种子的事情牵扯他一部分精力,另外就是给颜倾武后世的国体制度,这方面要是深入研究讲解,那是可以做一辈子的学问。赵峥没办法一整天陪颜倾武讨论这件事。
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