沈炼对道主又有了新的理解，直到他了灵山，更是理解深刻。

足下的泥土，掩藏着佛陀的灵机，每一分灵机，都是佛陀对众生的慈悲，绝无掺假。

佛陀是跟太乙道主斗了无数岁月，但他那份大慈大悲，亦不作假。

沈炼每走一步，便有一份慈悲加诸己身。

佛陀的慈悲，有苦海之量。

沈炼之

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等到沈炼到灵山之巅时，便等于将等诸苦海的无量慈悲承载在身。偏偏沈炼还不能摆脱，因为他欠佛陀一份因果。

沈炼的脚步越沉重，周遭的草木竹石越发摇曳生姿。

他便是闭着眼，也能感受到清香，也能在心灵勾勒摇曳生姿的草木，那种动人生机，总是没法避免。

因为这种生机，也在驱散沈炼的负重感，让他轻松些许。

佛陀要让他尝尽苦头，也要给他甜头。

在沈炼看来，那是宇宙像是一个成型的游，而道主等于参悟了游戏的源代码，可以随意更改规则。

世间之事，多是能相通的。

越近道主，沈炼愈发体会到为何道主们的行事，多是少情寡欲，唯有如此，才不会做出很大破坏。

当你一念生而日月明，一念灭而日月晦，该当收束自己。

从这样看来，无欲反是有情的另一种体现。

若是未见太乙，先见佛陀，沈炼自当心灵有所动摇，可能在一念沉浮间，千百世逝去，待得醒目，或是新的纪元。

但他见过太乙的无法，心灵经受一番磨砺，并且重新开辟一段历史，身有了一种主宰一切的气魄。

到了半山腰，沈炼手结出一个印。

那不是真如法印，而是不动明王印。

他此印一结，便是真的不动明王都难以演化出他手法印的不动之意。

第90章 既见灵山，何必回头 (第2/3页)

消失了。

灵山很难，很难不等于不能，既然非是不能，便有可能。世间有可能之事，沈炼自然做得。

若说他和道主有什么区别，那是道主在有些方面，能化不可能为可能。

说起来很玄妙，实际也不难理解。

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