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第二七七六章 十大隐士(一)

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说实话,张天元真没听说过张大千有这样的作品。

不过这不重要,已经有很多次的经验证明了,只要东西好,就算并未出现过,也没有记载过,那也可能是真的。

画上二十多个人,每一个都惟妙惟肖,仿佛要走出画中一般。

最有意思的是,这二十多个人朝代不同,所处的时间不同,穿着等也几乎完全不同。

画家将这一点都完全精细地表现了出来,堪称神还原。

隐士就是隐居不仕之士,他们才华横溢名声在外,却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。

即使有朝廷的诏令,也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷,而这些隐士也往往被人赞誉为真正的隐者,在中国历史上留下美名。

要把隐士那种淡泊名利的风格绘制出来,说实在的还真不是一件容易的事情。

但这幅画的作者却做到了。

画上聚在一起的六个人应该是“竹溪六逸”,十大隐士里面排名第十。

张天元瞬间就想到了这位近代著名的绘画家。

只不过他没敢立即确认。

毕竟张大千的绘画水平可是非常高的,如果这画不怎么样,那么应该就不是张大千的作品了。

他仔细看向了这幅画。

这是一幅人物长卷,上面绘制了足足十个人,名字叫《隐士图》。

唐开元二十五年,李白移家东鲁,与东山名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居,世人皆称他们为“竹溪六逸”。

他们在此纵酒酣歌,啸傲泉石,举杯邀月,诗思骀荡,后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还,云弄竹溪月”之句,便是对这段隐居生活的深情回忆。

(未完待续。)

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家你给我看看,我这幅画怎么样?”

老先生颤颤巍巍地取出了一幅画给张天元看。

这幅画保存的可不怎么好,很多地方掉色比较严重,落款的地方也有些模糊不清,只是隐隐约约可以看到一个“张”和一个“千”字。

张大千?

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