这一修持，是到了落日之时。

他只觉今日心思异常灵通，到了最后收声之时，心头一震，脑海之陡然多得一篇经，心不由涌起一股欣喜，知是自己虔心修持，修为精进，终得悟见更为乘的妙法。

他闭双目，定住心波澜，没有去匆匆观望，根本经最重根基，心神不稳不时不可妄自言法，最好再有一夕巩固，明日再在师护持之下开坛念诵。

半晌，他自觉心绪已平，正要起身回得精舍，这时却有一股阴风吹来，不觉身躯一颤，随后耳畔听得无数呢喃之声。

他入道未久，却修为精深，虽是初次遇到这等事，可立刻明悟，此是有外魔侵扰，忙是诚心正意，凝神内观，并念诵逐魔之咒。

到底他修为精深，不久之后，那外魔尽皆驱退，但这时却发现，那里有一丝魔性顽固无，始终萦绕不去。

在反复消磨之，那魔性一动，他只觉眼前光明一放，便见有一篇篇法门出现在意识之，内蕴藏有无数玄妙，往日种种不解，似都能从此求证，而只要照此而行，仿若证得大道。

这诱惑不可谓不大，但他正声斥道：“此乃外道之法，休来扰我心境。”说话之间，他念诵更诚。

那魔物见无法以此蛊惑，便有无数莫名之物自虚无之生出，由内外侵伐于他，不旋踵，他浑身下生疮流脓，口鼻腐烂，发齿脱落，再不见原来清净通明之身。

金于岸看着自己逐渐腐朽，心明

他相貌俊雅清秀，白衣飘飘，站立这氤氲渺渺的香花金河之畔，望之便有一股超脱俗世之感。

待是念罢，他便捧了一只鱼腹木碗出来，将持名法碟、玉手链、足缚金绳、舍衣等四件法器取下，逐一皆摆在在此这器皿之。

此四物乃是正法之器，若得四物齐全，说明法理领悟已是得见根本，明白自我来去，这里百多人，也唯有他一人得此“四全”。

做好这些，他跪叩下来，对着大河源头一拜，此为敬奉天尊，故是三礼之后，才直起身来，择一处清静无垢之地坐定，开始每日诵经功课。

随着他口空明声音传出，有鹿马燕雀、虎豹鹰隼等飞禽走兽到来，围绕身侧，此等生灵皆受根本经所渡，一样是身具灵性，久闻法之后，若得心明智生，则立可化为人身模样，那时自有殿修持前来接引。

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第九十四章 外魔炼心石化金 (第2/3页)

他生父是当日白微二人渡化而来三百天魔第一，生母乃是半妖半人之后，他生下第一日便可开口言语，三日能念诵经，七日懂得诸般常用，不过十五日，已是长得如成人一般大小，非只身躯如此，连智慧也是一般无二，故常被法塔之的师长夸赞。

行出不久，他便来至琵络河畔。

传言此河之水，乃是源自两位造世天尊身前清池，众生在此膜拜，能观世理，能辨真常，可避诸世秽毒，故是不少修持之人常驻此处，他来到这里时，已有千数人在此敬修，诵经之声随着河水翻涌，断断续续传来。

到此之后，他也是先是肃穆持咒，将论世经默念一遍、

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