神常、簪元二人不知此是何物，可见张衍没有解释，他们也没有追问，各是将玉珠收了下来。因见这里已是无事，两人谢过之后，便出言告辞。

神常道人却簪元道人稍稍滞后了一步，待后者先是离去后，他回头转头道：”道友，在下方才于心推算了一次，那一位存在的确有稍稍提早的迹象，可见那无面道人的说法也并非全是乱言，道友千万莫要大意。”言毕，他打一个稽首，便遁身离去。

张衍眼神幽深，他心清楚，那无面道人所言自不可能是胡言乱语，因为在其认定此事之后，此事已然具备了某种真实，更何况，现在神常道人等人心对此也选择了一定程度的相信，至少没有完全否定。

这导致了哪怕本来不是这么一回事，当一个又一个炼士大能陆续相信，那么便会慢慢转向真实，而这反过来又会推动此事。

如他现在，先前无法察觉到那一位存在，可现在却是模模糊糊有所感应了。

这很可能不仅仅是他功行提升的缘故，而是同道皆是如此认为之后，使得这说法进一步变为了事实。

除非他有办法扭转所有同辈的认知，才可能改变这等局面，可若有这等能耐，那也不用顾忌此人了。

他仔细想下来，眼下按照无面道人的说法，功行越高，越易引动那位存在，那么最为合情理情况，应该是那存在不会允许有功行高过自己之人出现，不然其再出来也没有意义了。而当有某位修士的道行逐渐接近那

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神常、簪元二人身只要带着这东西，那么他可由此追索到两人存身所在，而并不需要感应两者气机法力了，便是来敌作法隔绝也没有用处了。

而有了此物，其人下一次要是继续派遣执念分身到此，那休想能拿他们如何。

因为此等分身寄托之宝通常都会与造化之精有关，若不属此类，通常没有办法承载炼神大能意识的，可在方才斗战已被证明，单独这等物事轻易可被布须天伟力克制。

唯一需担心的，是对方正身前来。

不过布须天伟力本身是无穷无尽的，所以哪怕只有这一缕伟力在两人身边，能以此牵引来更多，只是这里仍是需要他亲自施为。

第三百四十七章 神存定世不入寂 (第1/3页)

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神常、簪元二人在此与张衍谈论了一会儿，认为还需防备此人再来，只是此人有遮绝法力之能，这等于断绝了他们彼此联手的可能。（w W W. VM）

要是此人还有执念寄托在虚寂之，下一次来找得不是张衍，而是他们二人，那却未必能够抵挡的住。故是需要一个办法，便不能打破这等拘束，也不能没有任何反击之能。

张衍考虑了一下，却是有了一个主意，他手掌一摊开，牵出两缕自身祭炼过的布须天伟力，分别化作两枚玉符，道：“两位可将此物携于身侧，若此人再来，贫道便可借此相助二位。”

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